白板报

当杭州其他媒体都噤若寒蝉的时候，今日早报南方都市了一把，勇敢地跳了出来。不但如此，而且联系杭州，质问刚刚失火的花都市场，为什么还继续开放？

一个城市需要有一张这样的报纸。

学英语这么多年，我没有用过一本像样的词典。遇到不认识的单词，我一般都跳过，实在跳不过的，就用类似金山词霸的软件解决。只要在线，查单词更是离不开网络，一般去dict.cn，或在GOOGLE输入框里敲入“define:”，就地解决。

如此，竟也游走江湖多年。直到有一天，也就是最近，我发现我的英语到了该突破音障的时候了。

光靠猜单词过日子肯定不是个办法。猜词最大的问题是望文生义，家乡有句谚语“山东秀才念半边”。例如，最近各国政府纷纷救市，新闻中最常看到的一个词是bail out，我不认识bail，把它看成了bait（鱼饵）。于是，我理解为，政府给困难企业注入资金，就像给投放诱饵一样，吸引更多的钱进入企业，于是一个倒闭的破落户就这么就活了。倒也解释得圆通，所以更不想查字典了。

然而，随着阅读的深入，我越发感觉到自己单词储备不足。决心一改过去不查字典的毛病，从此爱上字典。

读了一篇网上达人的文章，深受启发，就把文章打印下来，按图索骥进了书店。买回来好评如潮的《朗文当代英语大辞典（英英· 英汉双解）》，还有更大部头的《DK牛津英汉双解大词典(插图版)》。

一查果然比我猜的准多了，原来bail是保释的意思。bailout，就是政府注入困难一笔资金，帮助它们走出困境。这跟破财消灾的保释是一个道理。

虽然有这两本字典已经够用，但我还是禁不住朋友的劝说，又买了一本陆谷孙编纂的英汉大词典（第二版）。像我这样横跨两门语言的人，怎能只有英汉，没有汉英，于是我又买了一本外研社出的《新世纪汉英大词典》。当然所有这些辞典都是大字本，我无法忍受微雕一样的缩印本。

原来看字典会上瘾，会不会有一天，我会断言，其实不需要看任何书，只看字典就够了。

我对朋友说，我梦想有这样的字典，把莎士比亚全集中每个单词都收入，一个字也不多，一个字也不少。

查了一下亚马逊，果然有这样的辞典。即：

Shakespeare Lexicon, Vol. 1 (Paperback)
Shakespeare Lexicon, Vol. 2 (Paperback)。

我很想拥有这样一套辞典，但是马上转念一想，有了又怎么样，我哪有时间读莎翁全集？

冯象志存高远，正在重译《圣经》，目前已经完成了《摩西五经》和《智慧书》（从约伯记到雅歌）。对于冯象的工作，有人有不同看法。比如一篇文章中所说：“因为冯象还未成为基督徒，没有属灵的生命和认知，更没有受过系统神学教育，因而他对圣经的理解是有局限的，他对和合本的评论也不是中肯的。”

我个人的理解，冯象的志向并不是翻译一部给信徒们使用的《圣经》。对于信徒来说，灵修还是用惯常使用的《圣经》比较好。但是如果你准备把《圣经》当成一部文学作品去阅读，如果你想体会希伯来《圣经》的简洁、雄浑，那么我建议你读冯象的译本。

冯的译本究竟有什么特点呢？它翻出了其他版本所忽略的文学性，当然有时也有为了文采牺牲准确的嫌疑。试举《创世记》第7章16-24节为例，结合《圣经》和合本（1919），思高本（1968），吕振中译本，进行分析。

创世记7：16-24

7：16

冯象本： 按照上帝的命令，每对一公一母，紧随挪亚进了方舟。门是耶和华关上的。

和合本：凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。

思高本：凡有血肉的，都是一公一母地进了方舟，如天主对诺厄所吩咐的。随后上主关了门。

吕译本：那些进去的，是凡有血肉，有公有母进去的，正如上帝所吩咐挪亚的。永恒主就把他们关在船里头。

【简析】这一句中，吕本翻译的最差，基本不是汉语。和合本的最后一句，“耶和华就把他关在方舟里头。”，显然没有思高本和冯象本清楚。

7：17

冯象本：一连四十天，白浪滔滔，把方舟托起。

和合本：洪水泛滥在地上四十天，水往上长，把方舟从地上漂起。

思高本：洪水在地上泛滥了四十天；水不断增涨，浮起了方舟，方舟遂由地面上升起。

吕译本：洪水泛滥在地上四十天。水越往上长，越把楼船漂起，使它离地上升。

【简析】冯象的翻译最简洁，而画面感最强。一个托字，意境全出。

7：18

冯象本：水，越涨越大，激流拨弄着方舟；

和合本：水势浩大，在地上大大地往上长，方舟在水面上漂来漂去。

思高本：洪水汹涌，在地上猛涨，方舟漂浮在水面上。

吕译本：水势浩大，在地上大大地往上长，楼船在水面上漂来漂去。

【简析】其余本都用漂，是站在方舟的视角上描写；唯独冯象本用“拨弄”，是站在洪水的角度用词。不知道与原文有没有差异，仅从意象上讲，冯本更胜一筹。

7：19

冯象本：越涨越高，淹没了乌云下的群山。

和合本：水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。

思高本：洪水在地上一再猛涨，天下所有的高山也都没了顶；

吕译本：水势在地上极其浩大，普天下的高山都被淹没了。

【简析】其余各本，都写普天之下的高山都被淹没了，唯独冯象进行了大胆的联想，既然是高山在“天”底下，而天上又开了口子，洪水倾斜而出，那么天上肯定乌云密布。用“乌云下的群山”，立即给这个场景加上了色彩。

7：20

冯象本：浩浩荡荡，竟比重峦叠嶂的巅峰还高出了十五肘。

和合本：水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。

思高本：洪水高出淹没的群山十有五肘。

吕译本：水势比山涨二十二尺半，山岭都被淹没了。

【简析】此一句，属冯的译文最长，应该说是一个败笔。败就败在使用成语上。对翻译者来说，成语最现成，但要时刻牢记的是，成语最误事。因为这种约定俗成的四字词组，不但曲解原文的意思，而且会拖慢句子的节奏。“重峦叠嶂”在这里用得很失败。重峦叠嶂形容山脉可以，形容“巅峰”就有点不靠谱了。另外，这个“竟”字，是小报记者的用法。圣经的作者不会这样大惊小怪。

这一句的翻译还属思高本好。和合本词法上也不通，“水势”是“水的势头”的简称，不能用尺寸来计算，我们至多能说“水势浩大”。吕本，依然不是中文。

7：21

冯象本：大地上所有的动物，鸟兽蛇虫同人类一起，都淹死了。

和合本：凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟，牲畜，走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了。

思高本：凡地上行动而有血肉的生物：飞禽、牲畜、野兽，在地上爬行的爬虫，以及所有的人全灭亡了；

吕译本：凡有血肉，而在地上行动的，飞鸟，牲口，走兽，和在地上滋生的各样昆虫，以及所有的人，都溺死；

【简析】冯象把“飞鸟，牲畜，走兽，和爬在地上的昆虫”合译成“鸟兽蛇虫”，确实很简洁，但是只强调“蛇”，不知道“蜥蜴”会怎么想？

7：22

冯象本：所有鼻孔里存着一丝气息的生命，陆地上栖息的一切，

和合本：凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。

思高本：凡在旱地上以鼻呼吸的生灵都死了。

吕译本：凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了；

【简析】冯象考证，圣经原本没有标注章节，章节是16世纪才加的。但这一套章节划分往往把一句话分成两段，所以翻译出来，就出现了这种孤零零的句子。

7：23

冯象本：一切生灵物种，无一幸免。只有挪亚，还有方舟里他的家人和动物，活了下来。

和合本：凡地上各类的活物，连人带牲畜，昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。

思高本：这样，天主消灭了在地面上的一切生物，由人以至于牲畜、爬虫以及天空中的飞鸟，这一切都由地上消灭了，只剩下诺厄和同他在方舟内的人物。

吕译本：水把地上的众生，从人类到兽类，到爬行动物，以及空中的飞鸟，都擦灭了；他们都从地上被擦灭。只有挪亚和那些同他在楼船里的，得存活，

【简析】比较和合本和冯象译本，汉语水平高下立见。“只留下挪亚和那些与他同在方舟里的”，不是汉语的表达方法。说“只有挪亚，还有方舟里他的家人和动物，活了下来。”就清楚多了。

7：24

冯象本：洪水汹汹，陆地不见，整整一百五十天。

和合本：水势浩大，在地上共一百五十天。

思高本：洪水在地上泛滥了一百五十天。

吕译本：水势浩大在地上，共有一百五十天。

【简析】冯象的翻译，用了诗一样的语言，比和合本强很多。

参考阅读

冯象：雅各之井的大石——《摩西五经》前言

冯象：谁写了摩西五经？——《摩西五经》译序

冯象：神的灵与言啊，谁最能诱骗世人——答彭伦

冯象：唱一支锡安的歌——《智慧书》译序

对冯象翻译的圣经的几点意见