3.19浙大玉泉校区
和菜头羊羊撒撒,对摄影败家的行为进行了批判。基本意思我看懂了,是劝我这样的人去除贪心和妄念。
欲望之所以是个无底洞,因为它要的不是一样具体的东西,而是一类抽象的东西,是多种可能性的组合,是欲望本身。好色男人最终想要的不是跟一个具体的女人身体,而是占有全体漂亮女人的可能性,或者说情欲本身。有一句流行歌词叫“爱上爱情”,可以改成“欲上欲望”。
时至今天,我虽刚触单反一个月,入400D半个月,但是已经能深刻体会到摄影装备带来的虚假的幸福感和真实的焦虑感。佛教管这叫“求不得”之苦,基督教管这叫“属肉体”之罪,马克思管叫它“异化”,马尔库塞叫它“虚假的需求”,老子总结得最简练:“五色令人目盲,五音令人耳聋,难得之货,令人心发狂。”
道理我都懂,我甚至可以作为戒律刻在心版上,印在脑海里,但是在我的心中有个律,跟这个律交战。我越是不想做的事,我越是要做;我越是该去做的事,我越不去做。苦哇,谁能救我出这欲望的水火?
凭借耶稣基督的力量,我就能得胜有余了。使徒保罗信心坚定地说。
我不是保罗,但也还没疯到去买保罗-史密斯。做人起码的满足感应该要有吧,你的枪可能还是古老的寇尔特,但是里面装了一颗银子弹,总该满足了吧?唉,暗喻真费劲,干脆直说吧,机身固然是400D,但你配上了一个红圈头。
作为败家的奖赏,摄影带给我很多乐趣,更重要的是让我睁开了另一只眼。原来在目光忽略的地方,还隐藏着这么多善与美。仿佛一条海底隧道,把我心中的两个大陆连通了。
在火车站,一个小伙子笑容略带羞涩,问我是不是记者,然后小声地说他发现这里有小偷,你们应该报道一下。然后他告诉我他是个退伍兵,要去更南的南方。
一个摆水果摊的外地人对我说,现在你可以拍了,刚才我们以为你是数字城管(带着数码相机的城管便衣,专门拍摄违章摆摊)。
我进入了民工的工棚,跟他们谈笑,一位大哥,五十岁左右,表演欲望特强。他说,你不是要拍照吗?我假装提着菜走进来吧。说着,他果然表演起来,但是他的脸上却遮不住朴实而顽皮的笑。
也有很横的,四个小伙子,坐在凉亭里休息,怒斥我:不许拍!我说,为什么不让我拍?你害怕什么?你是通缉犯吗?对方不说话了。然后一个问,你这个会不会登报?我说:登报,你以为你是谁?
我开始注意到,俯身帮儿子系鞋带的妇女是美的,把自己化妆成香香公主的小姑娘是美的,小菜店的西红柿和墙上歪歪斜斜的字(“质量第一,价格低而”)是美的,专心致志做衣服的裁缝是美的……
如果不是因为摄影,这一切对于我,终究是陌生的。我相信,这是另外一个世界。它悄悄开启了一个门,门后有美好的欲望也有丑陋的贪欲,一切都取决于我的选择。
中国的知识阶层正在脸红脖子粗地争论,都忙不迭地亮出自己磨白了的屁股,立场最重要,观点是其次,至于事实,那简直是可以忽略的。
与此同时,13亿人中的大多数在大地上驻扎或行走,他们带着淳朴的愿望,承受着喜悦与苦痛。我更愿意走近他们,远离帮派火并,撇清文字里的油花。为此,我准备了一个道具,败家单反相机。
但愿我能记住自己今夜说的话,以不辜负和菜头“江湖多风波舟楫恐失坠”的兄弟之心。