白板报

一年一度的劳动节到了，今年比往年显得冷清了许多，也许大家都窝在家里劳动吧。

劳动真的最光荣吗？为什么有时劳动会让人厌倦？劳动勾起哪些回忆？中小学重开劳动课应该怎么看？两句半FM跟你谈谈劳动节。

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我从小就是一个不爱劳动的人，用老家的话说：油瓶倒了不扶，横草不拿树立。我少年时唯一可吹嘘的一件事是利用暑假打草，晒干后装了满满一口袋，卖给生产队，赚了一毛三分钱，这是我的第一桶金。

高考之后，发榜之前，我和好朋友柱子都想去体验一下当劳动人民的滋味。他去了徒骇河边一个窑厂打工，我去了家门口的建筑队当小工，只干了一天，就腰酸背疼，手上磨出了血泡，第二天，我就宣布不干了。建筑队老板认识我父亲，第二天追到家里送来5块钱，这是我人生第二桶金。而柱子在窑厂一干就是一个月，整个人都变成了一根碳棒。其实他根本不需要这么拼，因为那一年，他当了40年烈士的姥爷突然起死回生，从台湾回来探亲，带来了可观的一笔钱。可见。劳动这个东西，有的人天生喜欢，有的人天生不喜欢。很不幸，我属于后者。

但是劳动可不管你喜不喜欢它，它随着人类始祖在伊甸园里的犯罪来到人间。人类必须终身流汗，才能从地里获取食物，而地又不那么乐意效力，所以到头来必须终身劳苦。说劳动神圣的人，把真正的神圣放在何处？说劳动光荣的人，忘记了劳动的本质是一种惩罚。

劳动虽然并不总那么美好，但是，人类社会要存续下去却又离不开它。每个人只要有劳动能力，不管愿不愿意，都应该做一点力所能及的工作。况且劳动的范围也在扩大，职业的选择日渐增多，以前不被看作是工作的，现在被认为是成为正当的职业。

就拿我来说吧，为了写这篇文章，我打开了一个《跟我在咖啡馆学习2小时》的视频，这个视频的up主，只做一件事，到咖啡馆，打开录像设备，录制环境白噪音和自己用电脑工作的镜头。这放在以前肯定不算是一种劳动，但现在应该算，因为它能带给其他劳动的人放松，从而创造出价值。从这种意义上讲，吃播也是一种劳动，它能让人们获得愉悦，看一个小时吃播并不比看一个小时电视更浪费时间。

疫情让人们探索数字化的极限，人究竟能在线上创造多少价值，人类社会依靠线上的劳动能否创造足够的财富，让经济维持。线上不会种出大米，也不会造出高楼大厦，但是网络的确在制造一些人们的必需品，比如未来的两句半FM。

今天就跟大家聊到这里，祝大家五一小长假快乐。

大家好，在阔别了三个月后，两句半FM又跟大家见面了。本期的话题是《网课爱恨间》。

这个话题的缘起。

Seven在一个私立学校教书，每天都给孩子们上网课。对于「风月同钉」、「zoom当道」，她从老师的角度，分析了网课与线下课的不同，分享了上网课让孩子们保持专注的一些秘诀。我们还谈了网课的各种形式，有真直播、假直播、延时直播、替代直播。真直播让人有代入感，假直播则让人容易出戏。

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在两句半FM停播期间，也有听友询问挂牵。能被人记住是一件幸福的事，无论记住你的人是多么稀少。

今天有一个好消息。「两句半FM」播客被苹果播客收录了，以后大家收听两句半又多了一个渠道。身为播主的我们，我也感到了一点点压力。播客是一个关于承诺的故事，播主承诺定期更新，听众承诺定期收听，两者莫逆于心，心照不宣。如果播主断播，听众断听，心中一根细细的线就断了。我们能做的，就是尽量让这根线不要断。

两句半FM是刘淼兄和我在2019年夏天一起创办的，当时还不知道会有天崩地坼的变故，我们只是觉得应该在下一片蓝海涌来之前，做一点什么。于是开通了这个播客，并一起制作了11期，我们计划计划至少要做100期，然而计划赶不上变化。后来刘淼兄退出，去做他认为更重要的事。感恩的事，Seven老师救场如救火，渐渐地成了新的播主。她口才比我好，也不像我一样固执己见，我们之间搭配，能够有所互补。

我们一共做了十五期节目，从民生，到电影，到儿童教育，贯穿城市生活的点点滴滴。应当说，尚处于磨合期。磨的是我的浮躁、任性、情绪化，用神学术语讲，就是「罪性」。我虽然不敏不堪，但上帝的爱、亲友的爱、陌生人的爱，从未离开。

劳动就是祈祷。做播客，也是劳动。需要前期准备选题，需要用专业的话筒录音，需要用录音软件进行多道工序的处理：去杂音、过闸门、去嘶嘶声……然后配上片头音乐，再上传到几个平台。一个流程走下来，比写一篇文章要麻烦。

我们的表达就是我们的武器。多几种表达方式和平台，就多几种武器和弹药。而音频的重要性，再怎么强调也不过分，影像成功的秘密在于声音。播客只是一个开始，还会带出其他东西。

所以，我让儿子从小就把十八般兵器操练起来。恰好，学校下达了一个通知，上海的青浦区搞了一个青少年「抗疫」作品比赛。儿子早就有用乐高搭出过方舱医院，用给乐高小人穿上橡皮泥制作的防护服，并且早就做出了很多快递小哥。于是，我们家集体创作了一个快递小哥在大年夜接送医护人员的故事，用乐高拍了出来。不敢说有多好，毕竟是初次尝试，但内测的时候，看哭了亲戚朋友是有的。这样一部作品，我们认为至少应该能被选拔进网络投票环节（3万参赛作品选3000个），然而，今天得到了落选通知。

没敢告诉儿子，但我心里有一些不平和失落。这件事带来两个后续结果：

1. 我们不会去青浦旅游了。
2. 我们买了更多的乐高道具，让儿子继续做，我们继续拍，拍完放到哔哩哔哩等平台上。

当你的表达被忽略，就用更多的表达来回答。

最后请大家看乐高战疫之快递小哥_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili

苹果为什么受人尊敬和喜爱，因为他们太仗义了。

最近我发现，mbp续航能力越来越差，估计是电池已经衰亡了。昨天骑车去环贸的apple店天才吧（Genius Bar，翻译成天才吧，是苹果店对其售后服务部门的称呼），一位员工接待了我。他先帮我做了一个测试，发现电池确实有问题了。

他指给我看，电池的能力是一条在坐标系第一象限从左上到右下的斜线，左上的满分是100，右下是0，降到80之后，就算损坏，而我现在已经是82，接近损坏的边缘。

他说，只有换电池了，不过，保修期是一年，你的已经超过保修期，只能自费，你接受吗？

我当然接受，事实上，我之前查过网站，电池的寿命就是1000次充放，之后需要换电池，费用是1500左右。

他告诉的价格是1437元，并留了我的电话，说明天会通知我去取。

第二天上午，我接到了苹果的电话，一个女声说：

我们同事是不是告诉过你更换费用的问题？（等我回答了是，她继续说）我们检查发现，你的电池有轻微鼓包现象，属于保修范围之内，所以给你做了免费更换。你现在可以带着证件过来取了。

我骑着自行车在阳光明媚、树影婆娑的路上，心里充满了喜悦。苹果真是一家好公司。天父也真的怜恤我，知道疫情期间我收入减少，故而让我省了这笔费用。

到了苹果店，因受疫情的影响，失去了往常的繁华，但是相比其他的服装店、奢侈品店，顾客依然那较多。店员让我在小沙发上等了一会儿。不久，一位天才吧的工作人员拿来了我的电脑，在双方见证下，开机，并且打开About This Mac > System Report… > Power

看到电池计数变成了1，我回家打开充电，这个计数就变成了2.

电脑对于我，就像挖掘机对于蓝翔技校毕业生一样重要。它是我的生产工具，我的电子读书器，探索世界的工具，也是娱乐工具，还是教育孩子的工具。真是不可一日无此君。

因为电池和键盘是连在一起的，苹果一股脑儿也给换了。新键盘干净、富有弹性，真正换到了人的心坎上。

我又蹬着自行车，欢欢喜喜回到了家中，即便在疫情中，也有这么多的恩典与喜悦。写出来，共乐之。

忽然想起，我在一个tinyletter的地方，写过一些信，受众是接近100多订户。现在回头看当时写的几封信，真让人恨不能找个地缝钻进去。

当时我那么不近人情，并且还有点洋洋得意。

<风格的要素> 5.17里有一则忠告:

不要穿插观点。

不分场合地宣扬个人观点是太以自我为中心，同样不合时宜地宣扬个人观点也是坏品味的体现。

就好比，你收到一封信邀请你在一家猫咪医院新落成的典礼上致辞，然而你讨厌猫，那么你回绝邀请就好了，没有必要把你的情绪全都宣泄一通。

你必须明确说明自己不会参加，但是没必要对喵星人进行谩骂。

写邀请函的人礼貌地向你提出要求，你礼貌地回复就可以了。攻击猫，就算用幽默、高格调的方式，也是不相干的。

而我当时回复女诗人，却干了一件傻事:不但不同意参加宠物医院开业典礼，还攻击了猫。

以下是我的第四封信，现在拿出来，提醒自己，不可再这样愚钝。

第四封信:吃人家嘴短

收到SF女士的短信，我心里咯噔一下子，老辈人说“吃人家嘴短，拿人家手短”，果不其然，讨债的来了。

短信是这样写的：

“王佩兄，你好。我最近出了一本散文集《XX》，请告知你的地址，我快递给你一本。想请你写一篇书评，最好发在你所属的杂志上。如果不便发，我可另找地方发表。当然前提是你对这本书感兴趣。”

短信写得直来直去，没有“指正”、“赐教”、“拨冗”之类的客套话。这让我想起《教父》里的情节，影片一开场，开殡仪馆的意大利老头恳求教父为自己的女儿报仇。教父安排妥当之后说：“也许有一天我会麻烦到你。”那一天果然来了，在一个黑漆漆的夜里，教父带着大儿子桑尼的尸体，来找意大利老头做最后的美容。意大利老头在心里狠狠诅咒那个求教父帮忙的日子。

大约一年之前，跟一位约过我稿子的编辑吃饭，席间认识了SF女士，知道她是一位女作家，还开了一个茶馆。饭后，我们去了她坐落在西湖边的茶馆。她当即送我们每人一张“文化人卡”，凭借此卡，可以免费获得一杯价值128元的茶。

当时我觉得这似乎也没什么，我又不是纪委成员，不需要向组织上缴卡。但问题是，有一天，我真的拿着“文化人卡”去了这家茶馆。当时我刚考出驾照，买了辆车，得瑟得不行。认为从此之后，我可以开着座驾，到茶馆咖啡馆写作，就像乔伊斯那样。

我进了茶馆，点了一杯128元的茶，还有一杯巴黎水，最后结账的时候，服务员只收了巴黎水钱。从此，我再也没有用过这张卡，但仅此一次，就欠了SF女士一个人情。

这下好了，人家凭借这一茶之德，就可以名正言顺地向我发催稿短信。而我，一时竟找不到好的理由推脱。

我干过的类似白痴事还有一件。今年春天，油菜花盛开的时候，我应几个朋友之邀，到邻省一个生物药业基地参观，吃住都由对方安排。呆了两天，才发现有点不对劲，这个厂怎么天天都有戴着小红帽的老年人来参观啊。不但如此，厂里还举办老年人集体婚礼，让老太太穿上婚纱，老头穿上衬衣，步入“金色大厅”，随着司仪滥俗的主持词，交换戒指（厂家提供临时的道具戒指），喝交杯酒，相互亲吻，最后合影留念。老先生、老太太感动得全都热泪盈眶。纷纷表示，贵厂是一个温馨的、有社会责任的企业。更有老人急不可耐地问：“什么时候可以买产品？”这里的副总微微一笑说，您老不要着急，等你们旅游完，我们再召开订货会，那时再买不迟。结果就是，这群老人，在最后一天纷纷购买该厂的保健品，最少的买三千，多的上万。在一次饭局上，副总道出心得：“老年人最缺乏什么？一是尊严，二是个人价值。一旦你给他们充分尊重，并且让他们由衷觉得自己还有用处，他们就会做你希望他们做的事。”

这话让我心里厌恶，但我没有底气表示反对因为吃了人家的饭，喝了人家的酒，自然而然就气短了。

一些精明的商人就抓住“吃人家嘴短”的心理进行公关。我直到，有几家名为直销、实为传销的保健品企业，每年都会邀请媒体中层以上人员，免费去旅游，期间好吃好喝好招待，但不提任何具体的要求。其目的非常简单，我不要求你发稿，也不要求你宣传，只需要关键时候，你不发我的负面消息就可以了。后来我听说这些企业还请经侦去旅游，顿时觉得水太深了。

因为节省了一杯茶、几顿饭、几天旅游的花费，从而失去了自由表达好恶的权利，这种交易的代价实在太大了。我一个年过四十岁的人了，本应该顺着自己的本性去生活，而不是让自己那么扭曲。

写完这篇短文，我知道应该怎么处理了。我准备写一封手写的信给SF女士，文本如下：

“SF老师，你好：

听说你又有新作问世，我马上在亚马逊订购了一本，毕竟，买书是对作者和出版商最大的敬意。到货后，我会认真阅读，如果合我的口味，我会由衷地写篇书评。如果不合，请原谅我的驽钝，并允许我保持沉默。

你所赠送的茶馆文化人卡，我用过一次，茶真的很好喝，但由于我本来就去得少，加上很快要搬到郊区去住，以后肯定用不上，就退还给你吧。上次出示这张卡，服务员没有收我茶钱，事后我觉得有失风雅，还是把茶钱附上为妥。

祝生意兴隆，多出大作。”

好在，最后听了朋友的劝告，没有发这样一封信，只是拒绝了参加为她写书评。但是每次想到这件事，我都觉得自己挺傻的。

Written with StackEdit.

刚刚看完安德烈·波切利 (Andrea Bocelli) 的<音乐为希望>演唱会 Music For Hope – Live From Duomo di Milano，泪湿青衫，心意难平。

这是一场没有观众的音乐会，只有一位管风琴乐手和波切利本人(当然现场肯定还有没有入画的摄像师、音响师、舞台监督、网络工程师、司机等工作人员)。原定演唱会在北京时间 4 月 13 日凌晨 1 点，米兰当地时间复活节下午 6 点举行。实际开场时间 1:08 分，在线上一起看直播的王子月的朋友开玩笑说:「意大利人连网络直播都迟到。」

第一个画面摄像机扫过空荡荡的米兰大街，来到了米兰大教堂。波切利直直地站着，他什么也看不见。我事先下载的节目单上，列着四首歌。管风琴奏出第一个音符，响起了第一首是<天使之粮>:

Panis Angelicus, César Auguste-Jean-Guillaume-Hubert Franck (1822 –1890), Op. 12, FWV 61

天使之粮
成为全人类的面包
来自天使主人的面包
结束了一切猜想
喔！何等神奇！
神的躯体将滋润最穷最卑微的仆人

第二首是古诺的<圣母颂>，Ave Maria, Charles-François Gounod (1818 – 1893), CG 89a (arr. da Johann Sebastian Bach, “Preludio” n. 1, BWV 846) 伴奏用的是巴赫十二平均律第一首。波切利的歌声里，有一种神圣的力量，我想，连天使天军也会侧耳来听。

第三首，也是一首关于圣母的歌。Sancta Maria, Pietro Mascagni (1863 – 1945) (arr. dall’Intermezzo di “Cavalleria rusticana”)，更接近现代人的风格，有一些哀怨，带着深深的祈求。

第四首是罗西尼的<小庄严弥撒> Domine Deus, Gioachino Antonio Rossini (1792 – 1868) (da “Petite Messe solennelle”)，即使不懂拉丁文，只懂英文词根，也能明白歌词的意思。

Domine Deus,
Rex cœlestis,
Deus Pater omnipotens.
Domine fili unigenite,
Jesu Christe.

至高无上的神，
全宇宙的君王，
无所不能的父神，
伟大的神的独生子耶稣基督。

当这四首歌唱完，我以为演唱会要结束了。此时空荡荡的大教堂里传出了脚步声，我们跟着镜头来到了大教堂之外，波切利站在巍峨耸立的圣殿前，显得有些单薄。忽然他用英语唱起了 Amazing Grace.

英文歌词

Amazing grace, how sweet the sound
That saved a wretch like me
I once was lost, but now I’m found
Was blind, but now I see

’Twas grace that taught my heart to fear
And grace that fear relieved
How precious did that grace appear
The hour I first believed

Through many dangers, toils, and snares
I have already come
’Tis grace has brought me safe thus far
And grace will lead me home

How sweet the name of Jesus sounds
in a believer’s ear
It soothes his sorrows, heals his wounds
And drives away his fear

Must Jesus bear the cross alone
And all the world go free
No, there’s a cross for everyone
And there’s a cross for me.

When we’ve been here ten thousand years
Bright shining as the sun,
We’ve no less days to sing God’s praise
than when we first begun

中文大意

奇异恩典，何等甘甜
拯救了像我这般无助的人
我曾迷失，如今已被找回
曾经盲目，如今又能看见

神迹教我心存敬畏
减轻我心中的恐惧
神迹的出现何等珍贵
那是我第一次相信神的时刻

历经无数 ,险阻陷阱
我已走了过来
上帝保我安全无虞至今
神迹将指引我回到家

上帝给我 ,美好应许
祂的话给我希望
祂将给予我庇护之地
让我得著永生

我们在此已千年
光芒如太阳一样耀眼
和最初相比
我们能赞美上帝的时日并未减少

奇异恩典，何等甘甜
拯救了像我这般无助的人
我曾迷失，如今已被找回
曾经盲目，如今又能看见

随着他的歌声，摄像机把画面切到了空荡荡的巴黎，寂静无人的凯旋门、埃菲尔铁塔，又切到了伦敦，静静流淌的泰晤士河，阒寂的大笨钟……整个世界全都停止了运动，但是这歌声提醒我们，上帝依然在掌管着一切。耶稣不会丢下人类不管，他永不抛弃我们，也不会忘记我们。今日所经历的一切，都是为了彰显上帝的圣洁、公义和无处不在的爱。若没有圣灵的普遍护理，这个世界不知道会堕落到什么样子。如果没有上帝的普遍恩典，奸占十四岁幼女的恶魔会横行人间，给他洗地的无良文人将肆无忌惮。那些被欺压的人，被冤屈的人，被驱逐的人，被匆匆火化的人，将永远不会被人纪念。世界上将只剩下恶意、流言、众口铄金，积毁消骨。

感谢上帝，一切还不至于如此。虽然这个世界堕落弯曲，但依然有一线希望在。那就是耶稣基督的福音，他在十字架上为每个罪人受死，担当了全世界的罪孽，无论什么人，只要愿意来到十字架前，只要相信耶稣，就能得到赦免。耶稣从死里复活了，信他的人，也都战胜了罪恶与死亡，获得了永恒的新生命。

这奇异的恩典是白白赐给人类的，所有口渴的人都可以来喝这永恒的活泉，而且一旦你喝了一口，就在上帝的国中有份。他永不撇下你，也不离开你。

安德烈-波切里唱出了最后一句歌词:

昔我盲目，今我看见。

这歌词从一位盲人口中唱出来，带着信心与希望。因为他已经分明看见，在遥远的天边外，有一个荣美的家乡，而在那里，再没有疾病、伤痛与眼泪。每一个相信的人，都会在那里再相见。

We will meet again. I believe.

今天是复活节，最早知道这个节日是看托尔斯泰的小说<复活>，在复活节的早晨，身为农奴主的聂赫留朵夫对后来改名玛斯洛娃的农奴少女说:

基督复活了!

对方回复:

是的，真复活了。

这段问候是如此的美好，深深印在我的脑海里，但当时我并不明白复活的意义。

现在我知道，复活，首先是一个超自然的神迹。人死不能复生，死后第三天后复活更是闻所未闻。以前看过一本书中说，耶稣死后第三天复活，而不是第一天或者第二天复活，就是为了堵住那些怀疑论者们的嘴，以免他们说，这是假死。因为没有一个死了的人能在埋葬后第三天还能活过来。

复活是一种超自然的大能。我们说基督复活了，英语叫Jesus is raisen. 直译为:耶稣被举起来。被谁举起来？是三位一体的天父。耶稣的复活，是创造天地万物的天父所行的神迹，把他从死里举起来。

复活的意义在于，如果你是基督徒，你就在他的复活中有份。这意味着，能让基督复活的大能，也运行在你的身上，使你已经战胜了罪恶与死亡。

所以，复活节是一个庆典，带来满满的胜利与盼望，不管一个信徒对此有没有深刻的理解，它都实实在在地发生了。

今天朋友传来一段视频，后来我在英国媒体上，确认了它的真实性。

在北爱尔兰有一个方舟教会，教会里有一位Lee McClelland牧师，不幸身染新冠病毒，住进了医院，由于他的病情持续恶化，医护人员都在竭尽全力让他苏醒，他说，那一夜特别可怕。

他说，在医院里，他觉得自己孤身一人，没有人被允许跟他会面，没有家人，没有牧师，没有朋友。他的灵魂处于黑暗之中，不知道能不能熬过这一夜。

就在这时，上帝派了一位清洁工来找他，给他带来了一个关于上帝的大能消息。这位清洁工告诉他，他曾在尼日利亚做过14年的宣教士，神通过他的手行了一系列奇妙的神迹。现在他返回故里，在医院做清洁工。

他安慰McClelland牧师，告诉他神也能医治他，在神眼里没有难事。清洁工说完，站在房间门口为他祷告，求神能进入他的肺泡，医治他。清洁工走后，他流下泪来，原来无论自己身处什么样的角落，神都能把爱带到他面前，而这一次是通过一位清洁工。

从那以后，清洁工每天都会经过他的窗口，看他的情况，并竖起大拇指鼓励他。

McClelland牧师开始恢复了健康，呼吸也有了改善。这时，他有了食欲，特别想吃虾片，想喝可乐。在医院里，家人朋友都不在身边，这样的愿望是一种奢求。但他通过祷告，告诉了神。

第二天，清洁工出现了，手里拿着一个袋子，他从袋子里拿出两个橘子，一包虾片和一听可乐。McClelland牧师顷刻热泪滚滚，他真正明白了，神知道我们心理每一个微笑的愿望。

McClelland牧师将自己的经历录成了vlog，在网上做了一次美好的见证。

“God sent a Cleaner to Pray” || Pastor Lee McClelland #Covid_19 Survivor – YouTube

神派来一个清洁工。在这个复活节，再没有一个见证，能更令人感恩与感动。无论世界看上去有多么糟糕，上帝都在看顾我们，并通过他的清洁工把祂的爱带进我们的生活。

「写作发布痛苦指数」是我生造的一个词，指的是写作、发布一篇文章，所经历的麻烦和痛苦程度。满分是10分，比如，在Nature或者Science上发表一篇论文，它既需要你在某个领域作出深入研究，又要经过严格的同行评价，最终才能被发表在纸质媒体和网站上。

互联网的出现，曾经把写发痛苦指数降得很低，早期的BBS，以及由此衍生的社区论坛，发布一个帖子非常容易，你也不用劳心劳力自己去开一个论坛，只要往别人的论坛里灌水就好了。

后来有了博客，发布门槛更低了。因为博客托管到博客平台那里，你只需要注册一个二级域名，就有了自己的一亩三分地。在审核不严的日子，博客迎来过自己的黄金时期。陈彤时代的新浪，也靠着博客一飞冲天，制造出很多的名人与话题。

但是微信的出现打破了互联网的开放与平等，张小龙铸造了一个黑箱，让信息只能在里面流动很难溢出。微信公众号的诞生可以说是一个怪胎，它封闭，保守，不人性化，每天只能发布一条的限制，让网络发表从一项天赋人权变成了被恩赐的特权。而发布过程的繁琐流程，更让人有苦难言。我曾经在公众号上日更过半年，每天发布文章就像打仗。这种感觉实在是糟透了。所以如果给公众号的写作发布痛苦指数打分的话，我给6.5分。

独立博客情况会好一些，如果你懂一点github可以在page上搭建一个个人博客出来，利用静态页面进行更新，再用terminal或者桌面版app把文章更新上去。这个过程虽然并不简单，学习曲线颇陡峭，但一旦掌握，总比写微信公众号强。

有没有一种痛苦指数在2以下的解决方案。答案是:

有!

我现在用的就是。

具体方法基本相当于所见即所得，所写即所发，发完随便改，改了随便发。

这一整套解决方案是我的朋友Hepo独立开发的。

这就是用Markdown.app书写以及发布。

Markdown.app 已经在Mac App store上开始预售。纵然是经济危机来临，你也值得花68元将它拥有。

因为这相当于在新基建时代买了一台小小的挖掘机啊。Markdown.app是生产工具，能大大提高你的写作与发布效率。

不信，以后看我每天的更新就知道了。

祝你Markdown.app快乐!

写完最后一个句子，我cmd + s，一键发布。

就这么简单？

对，就这么简单!

毫无疑问，凛冬已至。谁爱风流高格调，应怜时事俭梳妆。在电子数码设备方面，尽量奉行奥卡姆剃刀的原则:若无必要，毋增实体。

就拿我来说吧，首先我最高档的数码设备是一台Mac Book Pro (2017款)，cpu 2.9 GHz i7，内存16G，显存4G，硬盘500G，明显小了，于是我又加了外接的三星1G闪存盘，节省点用也够了，前提是不要装太多的电影。对我而言，这台MBP就好比是蓝翔学校毕业生的挖掘机，是生产设备，不是娱乐设备。我用它写作，包括写这个博客，教学，线上会议，剪片子，搜集资料，看片子。这批MBP的键盘令人诟病，我的键帽掉下来一个，不过拿到环贸苹果店，他们给免费换了一个。为了打字的舒适度，我在一旁放一个苹果的无线键盘，这样就可以实现爱怎么打就怎么打，想用什么姿势打就用什么姿势打。

要想高效地工作，外接显示器是必不可少的。我家里有几台戴尔的显示器，一台24寸的，两台17寸的，虽然都不很新，但再用个四五年没问题，暂时就不准备换了。

手机我现在用的是iPhone 8，佩嫂用的是6s，都还够用，也没有必要更新。

Kindle家里有三个，有已经停产的Kindle dxg， 它有两个特点:10寸屏；终生免费3g上网，后者是因为亚马逊曾经跟联通签过一个协议，保证这批设备永远处于联网状态。还有一个二代还是三代的kindle，屏幕较小，但是有背光，适合在床上使用。我用大的装英文书(没有中文系统)，主要是抄圣经用。小的中英文混装。其实用的也比较少。看Kindle中文书我更愿意使用桌面版，无它，内容可以拷贝出来。知识如果不分享，等于零。

数码相机，我曾经痴迷过那么几年，后来随着结婚生子就退烧了。现在还有一些设备扔在干燥箱里。也不准备添置什么了。

录音笔是索尼的，这个对于讲课来说，很有用处。因为电脑录制的声音没有录音笔好。而做过视频的人都知道: 声音是视频的灵魂!

我家里最没有发挥作用的数码设备应该是一台群晖服务器，配备有20多T的硬盘，放在杭州家里吃灰，下一步我应该把它利用起来，因为做视频是很吃硬盘的，而我和佩嫂的教学都需要制作视频。

其余零散的设备还有: 头戴耳机，微软折叠键盘，喵喵机，扫描仪，打印机，厚切机……不一而足，略过不提。

经过盘点，目前的数码设备足够用的，而且潜能远远没有发挥出来。如果今年能够赚到一笔钱，在还完银行的贷款之后，尚有盈余，最吸引我的其实是新版的iPad Pro，不过想想，那也只是一个玩具而已，用它来工作我没有信心。

感谢上帝，在阳春三月的时候，为我储备了这么多够用的数码产品，这样凛冬来临，就可以减少这方面的开支，而把好钢用到刀刃上。即便自己不缺乏，用来捐输教会或者赒济他人，也是好的。