接连犯错的一天

November 5th, 2020

昨晚到今晨接连犯错,错得离谱,错到自责。

先是骑车摔倒

昨晚回家路上,决定去便利店买桶4公升的水,顺手放进了车筐。结果一上车,自行车失去了平衡,摔倒在地上,我本来还能撑住,但是背后的双肩包翻过来砸我头上,这下就匍匐倒地,跟自行车纠缠在一起。旁边是一个卖菜的小店,老板正在收拾菜品,看到这般景象就跑过来把我和自行车分开。我从地上爬起来,连声道谢,感觉膝盖生疼,忍住到家一看,有一些挫伤,骨头关节没事。感谢神的保护,要是伤到不能走路那可就雪上加霜了。

再是早晨迟到

早晨定了闹钟,响了后想再眯一会儿,睁开眼觉得异样,一看表8:30,第一反应是儿子呢,也许有人送他去上学了。但是马上又清醒:怎么可能有人送他上学?家里只有我一个人。再往小床上一看,儿子睡得正香。

头脑高速运转,先在微信里找老师说明情况,不能撒谎,就说家长起晚了。接着,预备简单的早饭,面包与酸奶。然后,把儿子摇醒,为了不让他慌里慌张,我顺手摘掉了他的手表。

儿子不知道已经迟到,慢条斯理地吃着早餐。我赶紧洗漱完毕。临出门才跟儿子说明实情。他竟没有哭闹,而是平静地接受了这个事实。唯一问我的问题是“要不要跟老师说生病”,我说,不用,实话实说,就说是我爸起晚了。

把儿子送到校门口,在门卫的盘问下走进校园,路过操场,儿子的同班同学们都在上体育课,看到他,都笑了。儿子心理素质极其过硬,背着书包朝教室走去,放下书包,再回到操场上。如果是小时候的我,早就找个地缝钻进去了。

一天忙忙碌碌在微信朋友圈直播美国大选。发布了一个公告,线下课推迟,晚上改成视频直播预习课。

上了一小时课,状态就跟贾政所说的宝玉见贾雨村一样。

「……方才雨村来了,要见你,那半天才出来!既出来了,全无一点慷慨挥洒的谈吐,仍是委委琐琐的,我看你脸上一团私欲愁闷气色!」

我想说,其实我不在状态。我讲课必要在有人的地方,面对观众,才能意气扬扬,一个人在家里,面对屏幕,真是有心无力。

不管怎么说,这一天总算过去了。

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编剧故事营百日剧作训练day3-4

October 20th, 2020

编剧故事营推出了『百日剧作练习』100 days of playwriting计划,循序渐进地推出剧作训练。乍一看可能回绝得简单、寡味,但是照着去写,就会慢慢地产生回甘。

【编剧故事营日更day3】

练习3:思考你的生活

参加者:所有小组,个人(5–10分钟)。

1、在房间里走一圈(如果你在一个小空间里,也可以坐在某个舒适的地方)。让自己感觉到放松和开放。想一想如何走动和热身。

2、你的生命,整个生命,就像一条河流从你身边流过。让记忆流淌而过。找到你记忆中感兴趣的东西–一个事件、一个瞬间、一个画面–去探索它。然后,去把它写下来,用一个字、几个字或一句话的形式写下来。

3、重新开始行走(或坐好)。让河水再次流淌,让你写下的记忆滑落。回想一下去年的生活,就像视频一样,回想一下去年的生活。找出一些感兴趣的事情,重要或有意义的事情,把当时的场景重放几遍。用几句话或一行字概括一下,然后写下来。

4、想一想你今年的生活,然后重复这个过程。

5、想一想你上周的生活,然后重复这个过程。

6、看看你所写的一切,找到词语所提示的三四个问题,然后写下来。

【编剧故事营日更day4】

练习4:个人记忆和共同记忆

分别写出三种不同的记忆

1、个人记忆。一段非常个人化的记忆,世界上除了你自己没有人能够拥有的记忆。

2、地方性记忆。与所在的社区、街道、学校 etc.相关的记忆,但是离开这些地方,其他人则没有相关记忆。

3、世界性的记忆,是全球很多人都有的记忆。例如:911

范文举例

作者:张慧姝

属于个人的记忆就是独自存在,与神交流的时光。也就是祁克果的存在主义,一个人独自面对上帝。当耶稣听到施洗约翰被杀之后,经文中只有一句交代:「他既辞别了他们,就往山上去祷告。」(马可福音 6:46)

现代人害怕独处、焦虑烦躁、并不快乐的原因如帕斯卡尔所言:「人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间里」。而人之所以不知道如何安静呆在他的房间里,归根结底,在我看来,是没有建立与神之间的正确关系。没有敬畏、没有祷告、没有聆听、没有忏悔、没有盼望。自作聪明自我宣布自我免除上帝的审判,却坠入混沌、虚空和无意义之中。

有一日沮丧,心中盘想着也如奥古斯丁一般,翻开圣经,默默读我最先映入眼帘的那句经文,期待有神的劝慰和告诫。而我打开圣经后读到的是这句:「有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。」(约翰福音4:21)

我的心为之震动,犹如恬静的光射入心中,驱散阴霾,我的泪要落下,只想一人在上帝的爱中好好感受。而不可思议的竟然是,我所在的查经群,每日都会发书法作品的群友,那日发的竟然就是写了这句经文的书法作品,我被这样神奇而伟大的爱所融化,感谢主让我常在你的爱中。

我渐渐开始多花时间在家的庭院里,期待有个四季芬芳的庭院存在儿子的记忆中,在我的葬礼上,或是在他向他的子孙回忆起他的母亲时,能够说说那个庭院,那浓郁,那清香,那暗香,在他回忆时似从他的脑海中释放,继续馨香他的岁月,并让他母亲每日晨读圣经的身影也一起出现在他的记忆画面中,那是岁月的守护神,是可以把最坏的时代变成最好的时代的神奇所在。

而这一切的转变,不得不说有疫情的助推作用。一家三口,在2020年的上半年,天天黏在一起,我连续为家人做了3个月30天3顿=270顿饭。这是我的吉尼斯记录。270顿饭下来,锻炼了我的耐心、爱心,让我变得甘心,为家人付出是幸福,即使他们不够好,我也要继续在神的爱中爱他们。

街上空空,朋友圈里看到处处空城的照片,也没了上街拍照的冲动,出门就是冒着病毒的枪林弹雨,而公司在2月底结束网上上班模式,召唤我不得不走出家门时,我呼吸着久违的室外空气并不觉得新奇,心中惧怕,犹如来到战后静悄悄的战场,街上空空,但地面肮脏,显然环卫工人还未恢复正常上班模式。

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译诗:受难日

October 20th, 2020

受难日(“Good Friday”)

作者:克里斯蒂娜·罗塞蒂(Christina Rossetti)

难道我是石头,而不是羊吗?
当我站在,基督你的十字架下,
数着你缓慢留下的一滴滴血,
却不哭号悲伤?

不如那些蒙爱的妇女,
她们极度忧伤大放悲声,
不如跌倒的彼得痛苦流涕,
不如那个受到感化的强盗。

不如太阳与月亮,
它们在没有星星的天空掩面,
正午的黑暗带来惊恐,
我,只有我一人。

但你没有放弃,
反而寻找你的羊,真正的牧人,
比摩西更伟大,你转身注视,
击打了一块磐石。

The Original English Version

“Good Friday,” Christina Rossetti (1830–1894)

Am I a stone and not a sheep
That I can stand, O Christ, beneath thy cross,
To number drop by drop Thy blood’s slow loss,
And yet not weep?

Not so those women loved
Who with exceeding grief lamented thee;
Not so fallen Peter weeping bitterly;
Not so the thief was moved;

Not so the sun and moon
Which hid their faces in a starless sky,
A horror of great darkness at broad noon—
I, only I.

Yet give not o’er,
But seek thy sheep, true Shepherd of the flock;
Greater than Moses, turn and look once more
And smite a rock.

译后记

Christina Rossetti 这首诗的单词和句式都很简单,翻译难度不大,即使不熟悉圣经,也能依葫芦画瓢。

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日更day2:意想不到

October 18th, 2020

在我发出日更100天的文章之后,带来的鲶鱼效应开始凸显。原来,大家一直都想下一个决心做一件有意义的事,只是缺乏动力。现在有人站出来振臂一呼,一下子就唤醒了大家挑战的热情。

一位好中文第五期学员说:

从昨天晚上开始,我就一直兴奋着。

我参加了王珮老师的第四期好中文课程,就交了一次作业。现在参加了第五期课程,到现在仍然没有交一次作业。为什么呢?原因很简单,不会写。

昨天王老师又提出了“日更一百天”的计划,一下子吓坏我了。这可怎么写啊!后来看到王老师给的写作题目,就复制下来,放到word文档里整理,一共一百个题目。看着看着,感觉突然开悟了。尽管王老师给了一百个题目,但并没有限制必须就是这些题目。我一下子豁然开朗起来。我之所以不会写,是因为一直思维受限。我可以放宽视野,自拟题目,一下子有太多太多的事情可写了。

我的点评是:

用北方人说话,这叫「你算是来着(zháo)了」。本期好中文写作营与以往不同,它是调整,是新生,是一次更大风暴的酝酿与潜伏。欢迎一起来做这样的实验,你能坚持下去,正如我能带领下去一样。

还有一位同学说:

搁笔有一段时间了,习惯的力量是可怕的,停下来再开始难度非常大,总需要一个契机。

好中文100天更文计划来了,将我从生活的泥塘里抽出来,寻那每天一两个小时的安宁。

日更分为1000字,500字,150字,果断选了150字,这样让自己能压力小一点,至于最后能写到多少字,看最终的结果。

开始为写什么而发愁,王佩老师抛出了100个题目,这下好了,每天选一个就好,太省心。准备晚上把题目打出来分成十类,每十天一类选题,也蛮不错的。

晚上听了课,才发现日更真正的意义,思路也豁然开朗了。17年好中文第一期上开始的小说计划,至今写了还不到一半,这百天计划正合适,希望百天结束后,完成自己的初稿。

最让我感动的事发生了

有位叫黄河的学员,接过了我十多年前准备要做但没有坚持下来的项目:报道越南计划

黄河 – 日更第 1 天 – 为 什么我要开始研究越南 战争?并且计划坚持日 更100天?

为什么我要开始研究越南战争?并且计划坚持日更100天?

越南战争,即越南-美国战争,越南称为抗美救国战争(Kháng chiến Chống Mỹ cứu nước),美国称为越南战争(Vietnam War)。这里遵循国际惯例并为了行文简洁,也称为越南战争。

作为越南语学习者,对这场战争既熟悉又陌生。在校学习期间,就读过越南语原版的《南方来信》等关于越战的文学作品。但是,对于这场战争的起源、影响以及一些细节并没有真正的认识。

多年前,在王佩老师的博客上就读到,他有一个“越南战争研究计划”。年初,参加了王老师的“好中文”课程,得以认识本尊。闲聊中,跟老师说了我的想法,结合越南和美国方面的资料对越南战争进行研究。王老师立即主动说要把自己在美国买的资料借给我参考。——两大本的《Reporting Vietnam: American Journalism 1959–1975》(报道越南:1959–1975美国新闻报道集)。我跟身边的朋友说,这事感觉好有古风啊。

于是,我的越南战争研究计划就进入了“骑虎难下”的境地。吹过的牛还是要兑现的,何况是在尊敬的老师面前。

今天,王佩老师在“好中文”的学习群里发起了 100 天日更活动。我报名参加了。希望能坚持。

你看,就这样开始了。

而且令我惊喜的是,第二天他就翻译越战历史上最震撼的一幕。

黄河-日更第二天-一瞬 间,他坐在一团火中

1963 年 6 月 10 日,时任《纽约时报》驻南越记者马尔科姆 · 布朗(Malcolm Browne)接到了越南和尚释德业(Thích Đức Nghiệp)的电话。德业因精通英语,常常担任僧侣与西方记者间的沟通工作。

德业告诉布朗:「明天上午八点,我们会举行会议。我建议你来参加。会有很重要的事发生。」

近一个月以来,南越各地掀起了大规模的僧侣游行,反对吴庭艳政府的宗教政策。僧侣们的要求包括与天主教平等的信仰自由,以及一系列的「社会公平」诉求。

1963 年 6 月 11 日,约 07:45,马尔科姆 · 布朗按照约定,来到西贡潘庭逢路上的一座小寺庙。挂在树上和角落的扩音器里传来快速的越南语播报。空气中似乎隐含着一丝不寻常的味道。

布朗被让进一间凹室。给他倒茶的妇人虽然想极力保持礼貌而努力挤出微笑,但仍然掩饰不住眼角挂着的泪水。德业看到了他,走过来对他耳语:「我建议你要一直待到最后,因为我认为有非常重要的事情将会发生。」

八点整,扩音器里的声音停下了。僧侣们开始诵经。一位僧人用麦克风带领大家诵经,他旁边还有一位有节奏地敲着木鱼。在场所有的和尚尼姑都加入了这集体诵经中。

九点一到,诵经停止。和尚和尼姑们排成两列,从寺里走到街上。他们举着一些标语,用越南语和英语写着僧侣们的诉求。不一会儿,游行队伍就聚集了大约 350 人。在队伍的最前面是一辆灰色的厢式轿车,里面乘坐着四五个和尚。布朗觉得有点奇怪,因为通常僧人们是步行游行,而不是乘坐汽车。

警察在队伍之前清道,将行人和车辆驱离游行路线。在僧人乘坐汽车前大约半个街区的距离,一辆白色警察吉普与之亦步亦趋。当时,对佛教徒镇压最严厉的地方是越南中部地区,而不是西贡。

沿着潘庭逢路两旁,人们倚靠在商店窗口,孩子们也睁大眼睛看着游行队伍。

此时,游行队伍来到了潘庭逢路与黎文阅路的十字交叉口,这里是西贡的交通要道,时常堵车严重。在十字路口正中间,僧侣乘坐的厢式轿车停了下来,很明显在拖延时间。此时警察的吉普车已在半个街区之外了。

游行队伍迅速越过厢式轿车,形成一个直径大约三十英尺的圆圈,将轿车围在中间。此时时间接近九点二十分。

车上的僧侣走了出来,其中一个打开了引擎盖。他从车里拿出来一个五加仑的汽油桶。三个和尚走向了圆圈的中央,其中一个在路面上铺下一个毯子,走在中间的那个坐了上去,他的坐姿是佛教徒传统的「莲花坐姿」,这位正是释广德和尚。

三人轻声交谈了几句。释广德两旁的两位把汽油桶迅速地拿到了圆圈中央,并将其中大部分汽油倒在了释广德的头上和身上。

二人退下,把汽油桶留在了释广德身旁。布朗在大约二十英尺外的地方,看到,释广德怀中的手轻轻划了下火柴。一瞬间,释广德坐在了一团火中。

周围的僧尼开始恸哭,许多向着火焰的方向跪拜。

这是我意想不到和求之不得的,果然是造就别人,就是成就自己。

那么,就让日更来得更猛烈些吧。

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好中文日更一百天计划

October 16th, 2020
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s05e04 好中文第四课 :日更一百天

一、日更一百天计划

2021年(如果还有2021年的话),1月24日是一个平常的礼拜天,好中文第五期刚刚结束了第16课,还有4课将结束。

那一天,好中文全班中大部分人,都已经连续写了100天,有的积累了15000字,有的积累了50000字,有的积累了100000字。

那个时候,当大家会想起2020年10月16日,这个寻常的周五,都会感到不寻常。

德国大导演赫尔佐格说过一句话: Day one is the day of no return.

第一天就是不回头的那一天。

诗人徐敬亚写过一首《既然》

既然

既然
前,不见岸
后,也远离了岸

既然
脚下踏着波澜
又注定,终生恋着波澜

既然
能托起的安眠的礁石
已沉入海底

既然
与彼岸尚远
隔一海苍天

那么
就把一生交给海吧
交给前方
没有标出的航线

今年年初,疫情最甚嚣尘上之时,有一位朋友要跟我学写作,我不敢自误又误人,只把我亲测有效的方法告诉他:每天写一篇,连写一百天,发微信公众号。为了打消他的顾虑,我决定陪他一起写。

我大概写了20几篇,就因为感冒发烧住院去了。被关到隔离病房。

那种情况下再用母语写作就不合适了。

用母语有一个缺点,并不能精准且大胆地触动痛点。

于是,我在一个社交媒体上,用英文连续更新了一星期的动态。

它是这样开头的:

Hi, there. I am quarantined voluntarily in a local hospital after one day’s fever. I have had Blood test, CT, of course, and coronavirus test. Results are awaiting. Pray for me if you are also a Christian. Have good wishes for me if you are not.

最后一篇是这么写的:

Time to say goodbye to my hometown. We have stayed here for two months. It’s the longest time for me to live with my parents ever since I graduated. We live together and die alone. So, it’s a blessing to reunite with one’s family though there are disputes, quarrels, and bitterness. Time to go back the urban life, the real one. Everything need to be planned and redesigned. I can’t help going home and reading all my favorite books. The life ahead is exciting.

而我这位朋友却一直坚持在写,终于功夫不负有心人。他被一家媒体选中,去当了实习记者。

我听到这个消息非常开心,仿佛看到了自己撒的种变成了滚滚麦浪。

他告诉我,其实也没啥,就是我哥认识这家媒体的头,找了找人。

我想,至少我让他在一群同样找了关系的预备实习生中略微脱颖而出吧,或者给了他自信。

令人欣慰的是,他至今仍然在这家媒体实习着,并且已经有作品发表。

我记得一篇是写沙袋如何用来抗洪的,我正惊讶他采访扎实、知识广博,他告诉,也是百度的。

但是,传统媒体的记者哪怕百度了,也像是采访到院士一样。

这一切都是日更训练、截稿期训练、强制输出所带来的谜之光环。

二、为什么要日更?

日更,是每日更新文章的简称。

2016年10月,我与当时担任简书网主编的刘淼老师,一起坐在便利店喝矿泉水,刘淼说起简书有一个每日更新计划,一年汇总成一本书出版。我当时在兴头上,觉得这有何难?于是从11月底开始,开始每日更新一篇。在连续更新了20天之后,我去西南采访。云南大美,珍馐美味也多,玛卡泡在酒里,我泡在玛卡酒里。每天晚上回宾馆已经很晚,早把更新的事抛到九霄云外去了。出差结束,欠下文债七篇。读者抱怨,编辑默然,我才知道话不能说得太满。

就在我对自己能否坚持产生怀疑的时候,我的另一位朋友,影评人、金马奖评委卫西谛激励了我。

他公开承诺在2017每天看一部电影,写一篇影评。纵使出国旅行也不中断。经常看到他蹲在机场椅子边,敲击键盘的照片。名义是旅行,实际是苦行。

卫西谛说:

我预备要做一件事。就是花一整年时间去专门重温电影史上的杰作。也就是365天,每天看一部经典电影,然后每天写一篇观影日志。

我把这个计划称作「和电影生活在一起」。

卫西谛说,他开始「和电影生活在一起」,是受《纽约客》影评人大卫·丹比(David Denby)的启发。1991年,48岁的丹比回到30年前就读的哥伦比亚大学,重新学习了两门人文课,他花了一整年,重读了从荷马、柏拉图到康拉德、伍尔夫等人的经典作品,并写成一本《伟大的书》。

丹比在书中前言里写到:

我已不知道我知道什么。我拥有信息但没有知识,我拥有观点但没有原则,我拥有本能但没有信念。

卫西谛说:

这句话实际引起我共鸣的是,由落差造成的焦虑。这个落差大概就是内心既有的东西和外部世界变幻的不适应所造成的。也就是确实很茫然。比如:我之前写专栏的传统媒体衰落了,而新兴的媒体写作自己是不适应的。有些东西你不知道如何表达了,我感觉这个时代需要你更快速、更简单、更不容怀疑地写下你的文字言论。当然也许这不光是写作方面的,更是方方面面的。

我就想,自己也可以花一整年‘重读经典。对我而言,我的人文知识来自于电影这所学校,那我就去重温影史上的杰作。我想花一段时间去回看,曾经让我为之惊异和感动的经典。

卫西谛的观影计划,始于杨德昌的《一一》。

他说:

「这十五六年间看过很多遍《一一》,发现自己感动来得越来越早。现在只要看到第二个镜头,一群参加婚宴的人在阳光里远远面向镜头、也面向我走来,和着淡淡配乐,就快要泪眼婆娑了。因为我已然知道他们的故事,他们将要经历挫败和狼狈,将要发现内心的孤独。」

从2016年12月3日–2017年12月3日,卫西谛整整坚持了一年,看了365部电影,写了365篇影评。

为了实现整年计划,卫西谛每天要挤出至少4小时「陪伴」电影,完成观影和写作两项任务,在家用投影或电视,如果在旅途中,就只能用笔记本。他在酒店、火车、飞机上都「嗑」过片。有两三周恰逢电影节,就在影院看。这一年,卫西谛并没有因为这个项目改变自己的生活:他和朋友们一起去西班牙自驾半个月;给上海电影节连续选片两个月;陪岳父母去日本旅游;出版新书《我们都是人生的学徒》,去若干城市做宣传;和太太的工作室合作了一个叫「四百下」的帆布包品牌;最后一个月甚至是在广东梅县的剧组里度过的,他受邀扮演了一个医生。

要说对生活没有影响是不可能的,卫西谛告诉我,别人旅游是玩耍,他跟着旅游是玩命。

在西班牙,他比别人提早四个小时起床,看片两小时,写作加发公众号两小时。

等扫码发送完毕,他下楼到餐厅,正好遇到刚刚起床还打着哈欠的旅伴们。

非常神奇的是,这整整一年里,卫西谛没有生过病!

也许是在天堂的电影院里主管电影的天使暗中庇佑了他。

也许是每天面对截稿死线,激活了他的求生欲。

你想一年时间不生病,百毒不侵吗?来日更吧。

这是自欺欺人的宣传。

写作一点也不治病,该来的总会来,无论你写还是不写,日更还是不日更。

为什么要日更呢?不是因为日更能带来什么好处,真相是带来好处与坏处的可能性一样大。

日更仅仅是因为这是一个承诺。

所以,日更必须是一个面向公共领域的公开的行动。

三、为什么日更100天?

既然日更这么好,为什么不像卫西谛一样,坚持365天,而是只持续100天呢?

这是基于实证研究,根据我自己和好几位朋友的亲身经历,日更也罢,编程也罢,热度最高的就是前三个月。

卫西谛说:

兴奋期大概也就是前三个月。之后确实逐渐疲惫、时而厌倦,也曾经躲起来暗自抽自己嘴巴。但遇到写得顺、写得好,也会很满足。总之越写,就越觉得「不管多难好像总是可以的」。

真正想放弃的时候,实际上是快到终点时的最后两个月。当时突然有一种强烈的「完成了又怎样」的想法。加上接受了去梅县拍戏的邀请,觉得要想在剧组里继续难度实在太大。差一点就放弃了,后来很幸运被朋友骂醒了。

骂他的这个朋友就是我,我指着他的鼻子怒吼:

难道你想跟我一样吗?!

100天能坚持下来,剩下的时间,你就丰俭由人了。

我从2002年开始写博客,写的最多的年份,也就是200篇,正经千字以上的原创文章,平均每年不超过80篇。

所以,100是一个非常可观的频率了。

100篇日更之后,大家还有一个月的时间,继续上好中文,那时候我们一起来复盘着100篇,我再根据每个人的特点,提出我的专业建议。

我的建议可是连卫西谛都曾经采纳过的。

尽管那只是一声怒吼。

四、日更写什么?

好问题。

要想不被日更给击溃,必须围绕一个主题。

我曾经采取过一个办法,就是随机抽主题。

我找到了一个英文的100写作主题网站

100 Personal Essay Topics for Writing a Killer Essay – RandomEssayTopics – Assignment Help

里面有一百个写作主题。

我用Deepl大略翻译如下。

  • 你所经历过的最迷人的冒险之旅。
  • 最近的紧张状况
  • 你是如何克服巨大的障碍,在你实现某件事情的路上。
  • 最激励你的事情
  • 你如何应对生活中的困难时期?
  • 你最大的恐惧
  • 你不假思索就做出反应的时候
  • 你最讨厌的事情
  • 一件事,让你与父母的关系更加亲密。
  • 如果你是动物,你会是什么?
  • 你失败的时候,但从中学到了一些东西。
  • 你最后一次离开你的 “舒适区 ”是什么时候?
  • 独自一人的时候,感觉很好的时候
  • 你如何放松
  • 你的生活发生了重大变化
  • 您想写感谢信给的人。
  • 你是如何做出一个艰难的决定的
  • 你想邀请的公众人物在你的大学/高中发表演讲。
  • 你做过的最大胆的事
  • 当你做了一些英雄的时候
  • 对你影响最大的家庭成员。
  • 你如何在一个团队中工作
  • 您最喜欢的卡拉OK歌曲
  • 当你为某件事情竞争的时候
  • 书籍/电影中的人物,与你有许多共同的个人特点。
  • 你的父母是如何选择你的名字的?
  • 你最开心的学校旅行是什么?
  • 你希望你能拥有的超能力
  • 你最崇拜的历史人物
  • 当地最好的玩乐场所。
  • 您想采访的名人
  • 最可爱的邻居,你有
  • 继承的家族传统
  • 你经历过的最危险的情况
  • 最新的技术中,你最期待哪一项?
  • 你的父母对你的成绩单有什么反应?
  • 你最喜欢的动画片
  • 当朋友帮助你的时候
  • 你与兄弟姐妹/表兄妹之间最大的冲突是什么?
  • 您最喜欢您居住的地方的什么?
  • 在学校发生的最让你失望的事情。
  • 一种让你讨厌的行为
  • 当你改变了别人的想法的时候
  • 你最喜欢的地方在你的房子
  • 最有趣的家庭故事,你有
  • 你有很多乐趣的时候
  • 您的梦想家园
  • 当你做了一个错误的决定的时候
  • 把自己比作你的父母之一
  • 老师/教授是如何激励您做得更好的?
  • 这个星球上最美的地方是给你的
  • 你探索户外活动的时间。
  • 你以前的班级/学校里最酷的孩子。
  • 生活中不可缺少的技术
  • 如果你是一天的总统,你会做什么?
  • 你年轻时最喜欢的电视节目
  • 你在当地尽量避免去的地方。
  • 如果你生活在一个世纪前,你的生活会有什么不同?
  • 在写这篇作文之前,你在网上看的最后一个视频是什么?
  • 钱在你生活中扮演的角色
  • 当你想逃离的时候,但你留下了。
  • 您最喜欢的历史时期
  • 从小到大一直保存的物品
  • 你在社交媒体上发布的最后一件事
  • 今天给你留下印象最深的事情。
  • 你是如何装饰你的房间的
  • 迄今为止对你影响最大的一本书
  • 当朋友让你失望的时候
  • 最让你无法抗拒的东西
  • 你最后一次删除在线聊天信息是什么时候?
  • 您希望能够见证/参与的历史事件。
  • 你和朋友讨论的最后一个重要话题。
  • 你感到最自豪的时候
  • 如果你能发明一些东西,那会是什么?
  • 你最后一次需要拥抱的时候
  • 最能激发你音乐灵感的艺术家或乐队。
  • 电影史上最伟大的时刻
  • 偶然发现有价值的东西的时候
  • 一条你在网上看到的假新闻
  • 给你印象最深的建筑
  • 当一个亲近的人背叛了你的信任的时候
  • 教室里最让人心烦的事
  • 你想成为朋友的电视剧角色。
  • 如果今天你有一百万可以花,你会买什么?
  • 当你怀着善意撒谎的时候。
  • 一个你无法想象生活中没有的人
  • 您上一次支持公益事业是什么时候
  • 你一生中花钱最多的单品。
  • 你最常用的手机应用
  • 一首首歌曲,让人想起了快乐的回忆
  • 你想邀请的名人来参加你的毕业派对。
  • 给你最难忘的诗
  • 你最近的善举
  • 对你功课帮助最大的人。
  • 当你感到非常生气的时候
  • 您最喜欢的艺术作品
  • 什么能帮助你学习一门新的语言
  • 你如何对待论文写作
  • 如何找到内心的平静
  • 您的梦想工作

接着我又找到一个随机数字的网站RANDOM.ORG – Integer Generator上生成了1–100内的数字

对应着上面的主题,随机抽取主题。

比如,我摇到的第一个数是96,对照的题目是:Your favorite work of art,你最欣赏的一幅艺术作品。题目依然太大,我把它缩小到《我最欣赏的一幅画》。

每天都摇号。这个办法,不能说不好,因为至少可以不用为搜寻主题而绞尽脑汁。

但是有一个很大的问题,如果你不先聚焦一个话题,你形不成积累。

如果卫西谛一年,今天写体育,明天写电影,后天写话剧,大后天写情感,他一年也就白忙活了。

以我自己的日更为例,我瞄准的目标是:好中文。

大家每天都在用中文,但是好中文究竟应该是一副什么样子,却未必能说的清。在晚清以前,好中文的标准是统一而公认的,四书五经,诸子百家,马迁班固,唐宋八家,公安桐城,林纾严复,皆为楷模。但是白话文运动之后,一切变得模糊起来。你说和合本《圣经》是好中文吧,五四文豪们不同意。你说鲁迅是标准文本,每个语文课被迫划分句子成分的中学生都会跟你急。你说毛体马列是白话文的典范,港台文人以及拥趸都会大摇其头。但你非要说余光中、彭淮栋写的东西是当代汉语的范文,那么从陈望道到王太庆几代西方哲学翻译家都会表示异议。由此可见,中文的标准问题,说到底,既是一个世界观、历史观的问题,也是一个审美与和喜好的问题。

2004年我出过一本书《正版语文》,说的似乎是语文,其实是世道人心。如今这个《好中文的样子》系列里,中文只是皮相和包装而已。

世界如铁,我心如火。是种子对沙漠,是孤岛对汪洋,是新人对旧人,是2017的光芒对亿万斯年的黑暗。时间开始了……

吹吹那热风,听听那冷雨,看哪,这就是好中文的样子。

所以,我建议每个人都针对一个特定的主题进行训练,而不是全面开花。当然,确定了主题之后,也可以参考一些写作话题网站,启发自己的灵感。

五、写多长?

写多长都是可以的,目前我们推出三个套餐供大家选择。

1000字,500字,150字。

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分别对应着大学低年级,小学五年级,小学二年级的写作字数要求。

但实际上,当你开始写作的时候,发现千字文的长度远远不够。

这个时候,你可以把一篇长文章分割成几个部分。

比如一篇5000字的文章,按照内容的逻辑,分成四天发,也是可以的。

有时候,你又会发现,写500字都太长了。

千字文的诞生,是传统媒体排版的需要。为什么是千字呢?因为一张4开的报纸,排满一版图文是4000字。正好可以放四篇专栏。

而对于专栏作者来说,千字文是最擅长的套路。

我2003年在《新京报》开专栏的时候,写到最后,炼成了一种本事,直接写字板写,不用字数统计,就知道有没有写到一千字。

但是千字文,本身并不是一个好长度。

因为它在多数情况下,太长了!

古人写的最多的是百字文,也就是一两条微博的长度。

苏东坡更是短文大师。《记承天寺夜游》是最出名的一篇

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

在那个没有手机,没有微信的时代,这是何等奇妙的交流方式。苏轼当时被贬在黄州,夜里看到月色入户,就去找张怀民。

不是在微信发一句:

在吗?

而是径直敲门:笃笃笃。

张怀民:谁?
苏东坡:我。
张怀民:嘛?
苏东坡:尿。
张怀民:Together?
苏东坡:In the moonlight.

如果没有张怀民,就没有这篇妙文。

六、尽量降低「写作发表痛苦指数」

「写作发布痛苦指数」是我造的一个词,指的是写作、发布一篇文章,所经历的麻烦和痛苦程度。

大家看到的这个铁家伙叫双鸽牌中文打字机。

当年打字员是一个很厉害的工种,要经过严格培训。

最快的打字员一分钟可以输入80个汉字,那已经是神人了。

而拥有一台这样的打字机,有钱你也买不到,要凭介绍信,只卖给机关和企业。

互联网的出现,把写发痛苦指数降得很低,早期的BBS,以及由此衍生的社区论坛,发布一个帖子非常容易,你也不用劳心劳力自己去开一个论坛,只要往别人的论坛里灌水就好了。

后来有了博客,发布门槛更低了。因为博客托管到博客平台那里,你只需要注册一个二级域名,就有了自己的一亩三分地。在审核不严的日子,博客迎来过自己的黄金时期。

但是微信的出现打破了互联网的开放与平等,张小龙铸造了一个黑箱,让信息只能在里面流动很难溢出。微信公众号比较封闭,每天只能发布一次的限制,让发布权变得稀缺。

但是凭心而论,微信是一个开放的平台,因为它从不禁止引流。

你的公众号就是你的私人数字财产,这跟抖音快手有天壤之别。

所以,善用微信,进行发布,可以大大降低发布痛苦指数。

独立博客情况会好一些,如果你懂一点github可以在page上搭建一个个人博客出来,利用静态页面进行更新,再用terminal或者桌面版app把文章更新上去。这个过程虽然并不简单,学习曲线颇陡峭,但一旦掌握,总比写微信公众号强。

主要是面对的是一个开放的互联网,可以被搜索引擎索引,可以让所有的人搜索到。

最好的方法,就是把微信的生态系统与开放的互联网相结合。

珍惜来之不易的发布权。

当然,你日更完,愿意发到朋友圈,发到群里,发到公众号,微博,或者印象笔记,都可以。

只要自己方便即可。

七、日更的秘诀:快乐写作

写作,并且快乐,不亦难乎?

写作之难,在于把思维这张大网,抽丝成线,变成一条按照词语先后顺序排列的、符合语法的一串字符串。字要一个一个地写,词要一个一个地组,话要一句一句地说,段要一节一节地排。字词句章,先来后到,轻重缓急,抑扬顿挫,牵一发而动全身,乱一字则动全局。

好的文章,不惟胜在炼字造句上,还胜在布局谋篇上。它像一张波斯挂毯,近处看只见花花绿绿的线条,远处看才见到叹为观止的画面。

虽然有人写文章之前,写提纲、画草图,但是人类有文字以来的历史上,绝大部分好文章,却没经过事先的设计,而是直接从笔端流淌出来的。也就是说,结构存于作者的脑子中。甚至在动笔之前,作者也不知道文脉要流向何处。只不过凭借多年的训练,胸中的沟壑,充盈的文气,才一气呵成,留下千古名篇。

古人说,文章千古事,妙手偶得之。妙手,并不是工程师之手,它超乎设计之上,游走于意识和潜意识之间。可训练但不可速求,可吸收而不可摹刻。

所以,古往今来教人写文章的文论,都说得比较玄乎。这并非故弄玄虚,而是务求以一种模糊的方式迂回接近本质。当我们看到「文气」、「文心」、「文胆」这样的词的时候,不要以为奇怪,在对于写作的描述方面,它并不比「句法」、「语法」、「风格」等词更抽象。

快乐写作,就是尊重「写作难、写作苦」这个基本事实,难中取易、苦中作乐,首先求精准描述,其次求创造性表达。两者都做不到,至少要大胆去写。大胆尝试写各种文体、写各种场景下使用的文本,用文字去探险,用文字去打头阵,用文字去充当十万精兵。

快乐写作,就是不求快,也不求精,尊重写作规律,当行则行,当止则止。写自己理解的东西,写自己相信的东西,修辞立其诚,保持内里的诚实,不将写作降格为修辞练习,不做油嘴滑舌的文痞、文丐。

快乐写作,就是每天都写,空下来就写,想到就写,在手机上写,在电脑上写,在笔记本、卡片、餐巾纸上去写。日积月累,就成为专属于自己的财富,长在自己身上的本事,风刮不走,雨冲不走。

快乐写作,就是在练习了基本写作技能之后,专注于自己的细分领域,英文叫niche,就是山体或大教堂里的「小壁龛」、小神龛,那里供奉的不是大神,而是一个个细分的小神、小圣徒。找到自己的niche,你可以把学到的写作技巧全都用上,成为这个细分领域的「小圣徒」。

快乐写作,也是一种自动写作,潜意识写作,当你正襟危坐,什么也写不出来的时候,不妨放出思维的野马,让它随着你的指尖在键盘上奔驰。写出什么并不重要,重要的是写这个动作本身。写作的意义,在于不断地重复「把思维之网化成字符之线」这个过程。山鹰如何训练它的翅膀,猎豹如何训练它的四腿,写作者就如何训练自己的文笔。

快乐写作,不求速成。做细分市场的NO.1,日积月累,终成壁龛上的小小圣徒。

八、人人都需要日更吗?

如果你每天能够拿出20分钟,用来写作,建议你至少加入150字的日更计划。

如果你连15分钟都拿不出来,那么也建议你参加围观,作为别人的监工观众读者,都很好。

一条重要建议

根据无数「先烈」日更失败的教训,如果你因为一些紧急或意外事务造成这一天不能按计划完成日更(这是常有的),第二天不要试图一次写两天的任务,那样只会使进度减慢,也会使你的信心受挫击,让你很容易放弃整个计划。

正确的做法是:如果你错过了一天,就越过那一天的日更计划,然后,等到你有了额外的时间,或者干脆等到2021年1月24日以后,再补上那些错过的日更。

九、作业

s05e04 我的日更计划

选择一种日更计划,或者自己给自己另外制定一个日更计划(比如每周五更,也很棒),然后宣告并且坚持这个计划。

记住日更是一个关于承诺的故事。

你承诺日更,别人会相信,并且产生看的期待。这就是日更的本质。

日更计划邮件发haozhongwen.net网站。

最后还有两句话送给大家:

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编剧故事营第V期可以报名啦

October 15th, 2020

人人都是生活的编剧,故事揭示世界的真相

一、编剧故事营是什么?

王佩的编剧故事营是一门以讲授编剧原理和故事的要素、结构、风格为主的线下和线上相结合的课程。本课程从源头入手,解决故事的本质问题。不但让你学会写剧本,懂得如何欣赏戏剧电影,更能够把讲故事和编剧的技能应用到工作、演讲、写作、交谈、聚会、日常生活之中,让你成为自己生活的编剧、人生的导演。

二、编剧故事营第五期开始招生

学习时间3个月(从2020年11月4日–2021年1月20日),讲授12堂课,36个学时。线下班采取小班制,线上班也控制规模,先报先得。

三、课程安排

每周一次课,每次3小时,安排在周三的19:00–22:00。

四、线下教学地点

杭州腾讯众创空间。地址:杭州市文二西路712号(圆觉路口)西溪乐谷创意产业园2号楼2层西侧。

五、线上教学

以Zoom或腾讯会议为平台,充分利用微信生态系统,借助微信视频号、编剧故事营公众号、微信群、官方网站(http://movie.camp)进行全方位教学。

六、各方评价

编剧故事营推出三年以来,好评如潮。

陈晓卿:《舌尖上的中国》、《风味人间》总导演、《至味在人间》作者

我的朋友、作家王佩说,故事就是你一步一步接近真相的努力,生活在社会里的每一个人,任何时刻都在找彼此的真相。

采铜:心理学作家,《精进》作者,编剧故事营第学员

很好的入门教程。我已经第一个报名了,如果你也报名,我就是你的师兄!

卫西谛,知名影评人、金马奖评委

作为人生谦卑的学徒,学习写作是终身的修炼。王佩的编剧故事课让我明白:如何找回失落的故事,如何打破心灵的壁垒,以及如何把网状的思维变成行动。这门课学起来可能比较慢,但快速不是目的,比浮云还慢也无所谓,最重要的是去感受编剧和故事所带来的美好。

郑嘉励:著名考古学者,《考古四记》作者,编剧故事营学员

通过参加编剧故事营,我领悟到:一个好故事,就是一个真相,一个真理,故事的源头就是真相。讲故事的方式,比故事本身更重要.一个好故事,源于作者内心深处真实的秘密。

张扬:极客,互联网创业者

王佩,是世界上为数不多的依然活着的有IT思维的文学家。王小波也算一个,但是已经不在人世。

格林:培训机构创始人,编剧故事营学员

编剧课结业后,我要写的下一个剧本就已经有剧组预定了。我有很多关于怎么做编剧的书。几乎都翻阅过。然而,我认识里面的字而已,并没从书中就理解实际怎么做编剧工作。等我上了半年12节编剧课后,有老师带领,又一个线索提纲挈领的扫了编剧史,我才懂了一点编剧的常用意思。理解编剧要看重的是什么。

杨光:编剧故事营学员

今晚的编剧故事课,非常打动我,200分钟的课,我大概有20分钟边看边流泪,课程最后更是不停地流泪。但是眼泪并没有让我陷入悲伤,而是让我深深感到:此生值得过,life is beautiful……但是,很奇妙啊,流泪的当下,与流泪之后,我最强烈的感受不是悲伤无力,而是「此生值得过」 这五个字自己出现在我心里,然后让我一阵阵感动和力量。

七、学习内容

编剧故事营第五期在自编教材的基础上,选择亚历山大-麦肯德里克(Alexander Mackendrick)的《电影导演大师课》一书作为辅助教材(已包含在学费中,将快递给学员)。

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麦肯德里克是好莱坞著名的编剧,故事板编辑和导演,代表作《成功的滋味》,也是美国加州艺术学院的系主任。他教学风格独特,使用大量的笔记,精心绘制的故事板和包括亚里士多德,克尔凯郭尔等经典内容的讲义,成为电影人进步的巨大动力。

初步教学大纲(可能根据实际调整)

2020年

  • 11.4 第一课:故事和编剧—可教与不可教的
  • 11.11 第二课 故事是什么?
  • 11.18 第三课 如何获得创意
  • 11.25 第四课 编剧墙上的箴言
  • 12.2 第五课 编剧练习
  • 12.9 第六课 很久很久以前
  • 12.16 第七课 活动与动作
  • 12.23 第八课 戏剧反讽
  • 12.30 第九课 重温阿契尔《剧作学》

2021年

  • 1.6 第十课 可信度与怀疑的自愿悬置
  • 1.13 第十一课 对白剪辑
  • 1.20 第十二课 案例练习

八、报名流程

进小商店购买→加微信→入微信群

1、关注「编剧故事营」微信公众号(goodstorycamp)

2、按照下面的步骤购买。

(1)找到「V期报名」菜单

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(2)点击,看到「王佩小店」

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(3)进入后,看到购买商品

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(4)点击进入后,点击「买」

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3、如果已经购买,请扫二维码(或在微信里搜索:wangpei1215)加老师微信,注明「编剧故事营」,如已加过王佩老师的微信,则跳过这一步。

或在微信里搜索:wangpei1215
或在微信里搜索:wangpei1215

4、加微信后,出示购买截图或凭证,将被请进「编剧故事营V」微信群。

5、学员中途退出或者缺课,费用恕不退,也不单独补课,但是可以回看视频课件。

九、王佩简介

王佩,编剧,作家,语文学者,「好中文的样子」创始人。互联网第一代著名写手,《正版语文》作者,21世纪写作书 《风格感觉》中文译者之一,「好中文写作营」「编剧故事营」的创办人和主讲人。北京人艺签约编剧,舞台剧作品有《鱼眼》、《怜香伴》、音乐戏剧《项链》等。电影有《我们相信未来》、《汉字大作战》等。

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好中文网站重开记

October 7th, 2020

假期在家,把好中文网站新建了一遍。参考了 Kuawen, A Business As Mission,使用了Hugo静态网站技术,托管于 Github 上。最大优点是:快和漂亮。

既然我已有一个写了18年的博客白板报,为什么还要建这个新站呢?

原因是以前的兴趣太多太杂,博客随性而记,难免有让自己看了耳赤的篇章,比如这篇谄媚体制内成功者的作家成功的样子 « 白板报。「悔其少作」大概就是这种感觉,尽管写那些篇什的时候自己年龄也不小了。

在维持白板报的基础上(我每年在这个博客上的托管费用都在150美元以上),我准备开辟新阵地,那就是好中文。

好中文寄托我对「浅白易明,高压简洁」的白话文风格的追求。截至目前我相信,以文字事奉上帝是我余生的呼召。

先锋戏剧导演牟森说过,做一件事要考虑六项指标:

  1. 它是你自己喜欢、热爱、迷恋和着迷的,为它做任何事都在所不惜,是一种享受。

  2. 这件事一定是你自己擅长的,包括在技术和操作层面,在所有的层面上,都应该是你擅长的。

  3. 这件事应该是有市场的,或者说是有收益的,不是单纯的玩票,应该是有回报的。

  4. 这件事应该是可持续的,不是你干一票干两票这个事就完了,没得可干了,而是可持续的,一票接着一票地做。

  5. 这件事在最大程度上是你自己一个人可以掌控的,你受制于人的因素相对小。

  6. 以不变应万变。做一件事要面对的市场环境、资源环境,都是瞬息万变,会发生各种事情的。但是一定要有个东西是贯穿的,是不变的,即所谓的愿景。

好中文就符合这六大指标,同时,我还有大量的内容储备。

我每周上一次好中文图文课,每课的字数在1万–1.5万之间。但是课件不适合拿出来当文章发布,原因在于:

  • 课件为了给学员获得感,内容庞杂,基本与主题相关的内容在同一课中全都塞入,更像是一组文章与范文的组合与罗列。
  • 课件为了贴近学员,互动性的口语比较多,在课堂上使用可以,作为文章则太水,写得不够紧(tight)。任何白话文删掉30%,基本无损信息传达的完整性,这是多年来批改自己和别人的文章得出的结论。
  • 重新整理这些课件,匡正其中的谬误,做到「辞由己出」和「陈辞务去」,对我来说,也是一次再学习、再出发。相信这是一个win-win-win game.

所以,今后这个网站还有「好中文」公众号( id: haozhongwendeyangzi )将维持比较高的更新频率。现在还有一些技术问题需要解决,比如留言板,email订阅等。这些都需要慢慢完善。

总之,好中文力争建成一个让读者来了就能逛一会儿、并且下次还来的地方。

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如何活出不惧怕的心

October 4th, 2020

《圣经》里常常叫我们「不要惧怕」、「要刚强壮胆」,对于圣经中的古人来说尚属不易,对于我们这些从小就受规训的现代人来说就更难了。

有一天儿子小Jo告诉我,在学校里让他最可怕的是走进老师的办公室,有一次他去交数学作业,感觉静悄悄的,令人望而却步。

这就是福柯所说的规训。现代社会已经不再使用当众游街、公开处刑等方式来吓唬民众,而是采取更隐蔽、更精巧的手段。从幼儿园开始就教育孩子们要服从权威、遵守规条。逐渐这种规矩意识和自我监控内化到人的神经系统,服从成为一种肌肉记忆和条件反射。

今天在教会Y弟兄讲了这样一件事。他以前在一个企业上班,主日的时候请假参加一个敬拜的聚会。按照规定8:00–10:00大家都把手机放到另一个房间。等聚会结束,他一看手机,有董事长打来的39个未接来电。

讲到这里,凡是在职场工作过的人心头都为之一凛,因为大家都知道这意味着什么。从幼儿园我们被训练,就是为了到了单位、进了公司,能够本能地服从上级,尤其是大老板。让领导找不到以至于抓狂是什么后果,不难想象。

Y弟兄说,原来是公司一位重要的客户车在高速公路上抛锚了,董事长给他打电话是想让他去救援一下。

第二天,一上班,董事长打电话来让他去他的办公室。Y弟兄说做好了最坏的准备,就是被辞退。董事长不怒自威,但是给他一个解释的机会。

他实话实说,我请假参加主日崇拜,在礼拜过程中,我们都把手机放到了外面,因此没有听见。

董事长气笑了:「你们是地下党吗?开会还不带手机。」

Y弟兄说:「我们不是地下党,我们没什么背人的。但是手机会干扰我们全心全意地敬拜我们的神。而且规定不是针对我一个人,是每个人都要遵守的。」

董事长想了想,一摊手说:「好了。以后只要你请假出去,我再也不找你了!」

后来Y弟兄被问起,为什么面对像「冒烟的火炉」一样的大领导,他还能从容应对,他回答,主要因为三点:

  • 第一,我自己并没有做错。我请过假了,并且我是因为敬拜神而错过了电话。因此,良心上并没有什么负担。
  • 第二,我也有担心,但做好了最坏的打算,大不了被辞退。
  • 第三,最重要的是,我相信这一切都掌握在神手里,如果神不允许,人不能对我做什么,因此我不惧怕人。

Y弟兄的短讲,让我受益。

不惧怕人的前提是要惧怕神。

天不怕、地不怕的是愚昧人。《箴言》中说:

鞭子是为打马。辔头是为勒驴。刑杖是为打愚昧人的背。

即便在一个规训与惩罚并行的社会里,我们一样可以活出不惧怕的心,那就是借着福音,活出与神真实的生命关系。真信心必然产生顺服神的好行为。任何人,包括掌权者,都是神手里的一枚棋子。

要敬畏神,那样在人面前你就变得无所畏惧。

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