作者：罗霜 (Robert Frost)
译者：王佩
黄叶林中路，分岔成两条，
抱歉，我无法两条都走，
我是一个无法分身的行人，伫立良久，
盯着一条，极力远眺，
看到路消失在矮树丛里。
于是，我选了另一条，这很合理，
也许对外声称的理由更好，
因为这条看上去草木繁茂，无人走过，
虽然当从上面经过时，
这条路也同样有了人迹。
两条路在那个早晨同样地铺开，
地上的落叶都没有脚印踩过。
哦，我改日再走另一条吧，
尽管我知道一条路通向下一条路，
我怀疑未必能够再次回来。
我会长叹一声讲述这个故事，
此去经年，在某个地方，
当时林中有分岔的两条路，我，
选择了少有人走的那一条，
而这导致了今天所有的不同。
早就知道会有这一点，没想到来得这么快。
2023 年 2 月 9 日，求主纪念这个日子，我们的 church 在这一天被夺去了场地。
一切并非没有征兆，上个主日来的神秘便衣，还有对于租赁合同的问询，说明一切都朝着一个方向推进。我们可以称之为魔都模式，这是一种有暴力作为后盾的『柔性』执法模式，不采取大规模的冲击和抓人，而是用谈判的方式限定你不得使用辖区内的场地。
损失是巨大的，正如一位姊妹所说，这是一个伤口。
以后羊群往哪里去，这是一个问题。大家也不想给牧者以压力，尤其是在这个特殊时刻。大不了回到以家庭为小组的敬拜。我们是一群守法公民，我们唯一『违法』之处就是在礼拜天集体敬拜我们的主。但这是圣经里的要求。
圣经让我们顺服掌权者，但如果掌权者的命令明显与圣经相违背，我们则无法从命。
早就有人预测过，洪宪元年之后就是腾出手来对付 church。不是所有的宗教都受到打压，和尚们就受到礼遇。最近台湾死了一个大和尚，网上都是他与大陆政要们勾兑的照片。
但是一个坚持真理和真相的宗教，一定是撒谎者最害怕也是最痛恨的。建筑物上的十字架好清除，但是人心里的十字架是难以摧毁的，他们很清楚这一点。以后的方向就是定点清除。柔性也罢，来硬的也罢，既定方针不会动摇。与普世价值决裂，就是与西方文明决裂，而西方文明的核心是基督教。
伴随着民族主义狂热，新一代义和团的崛起，作为一个基督的门徒，应当好好衡量一下做门徒的代价。最终有一天，要作出一个选择，要 x 还是要十字架。这个 x 包括但不限于工作，财产，自由，甚至生命。
主啊，既然这一天已经来临，如果一切临到我们，求你不要让我们丧胆失志，哪怕我们像彼得一样在鸡叫之前三次不认主，也能够在哪里跌倒，在哪里爬起来，并且在逃出尼禄的罗马城的路上，看到耶稣从远处走来。彼得跪倒在地，问:
主啊，你往何处去?
耶稣说:
因为我的门徒都逃跑了，我要到罗马去，为人类重钉十字架。
彼得以头抢地，泪流满面。他转身，走回燃烧的罗马，走回沿路十字架上挂着不肯放弃信仰的基督徒的罗马，走回斗兽场里狮子撕咬基督徒的罗马，对掌权的说:
我不配像我主那样钉十字架，请把我头朝下倒钉吧。
今天读了一篇长篇公众号文章，是一个被抓的区块链创业者喊冤。
中国Web3.0创新路上的受冤者 –无锡区块链冤案当事人真实自述
文章写得纷繁芜杂，无用无关的细节太多，简单地总结一句话就是:
一个三校生(就是通过技校、职高、中专考上的大学生，有别于通过读高中参加高考或报送的大学生)搞了个区块链，自任 CEO，与清华北大毕业的两个人合伙，发行虚拟币，最后被无锡警方以非法吸收公众存款罪和传销罪抓了，他觉得自己应当是无罪的，就通过律师写了这封长长的公开信。
依我说，这是一种非常典型的『你看运钞车上那么多钱，为什么没人抢回家』心理。
所有的区块链都是骗子，所有的虚拟货币发行者在中国都可以判刑。
别人不判刑是有原因的，这是苦主想不通的。
中国一夜暴富的机会是有的，但并不都是安全的。最佳组合就是政商一体，直白点说，在中国还是行贿官员风险的最小，概率甚至小于新冠的死亡率。只要打通了官员这一关，剩下的都是合法的生意了。用我的朋友 fei的话说:
打通了，就不需要冒险创新，垄断传统高利益行业即可。
而本文的作者，一无背景，二不肯结交官员，做的又是坐牢杀头的创新生意，对不起，不弄你这个三校生，难道还给你一个政协委员干干，让你参加统战部门的“新的阶层”新春座谈会吗?
阶级属性这个东西是最实在的。三校生的陈述词里一再强调自己不是非吸，也不是传销，好吧，就算你是做公益行了吧?
但是没有背景做公益也是要被抓的。你说我成立一个基金救助兔唇宝宝，没一个月你就在号里被打成兔唇了。
你看，李亚鹏的嫣然基金，李连杰的一基金，都不需要自己出一分钱，但是按照一般慈善界的潜规则，要坐收3–6%的管理费。
你说这不该坐牢吗?
然而他们不可能坐牢，因为是经过背书和认可的。
真实世界是复杂的，不要看新闻如何宣传，公众号如何报道，他们不会告诉你真相的。
这个世界的真相是<狂飙> 的反面，张颂文这样的人怎么可能混上去。
我认识一个挖地沟油的，采访过他四个小时，他讲了自己天南海北挖油的经历，包括当年怎么玩弄杭州两大报社，让他们掀起地沟油大讨论，一家说地沟油流进餐桌，一家说没有。最后一地鸡毛，洗白了地沟油。
但是，从始至终，这个人始终不承认地沟油是用来给人吃的。一再强调，他挖油用来做工业原料，主要是做肥皂。
我想，这就是他的底线了，所以才有许多人保他。他可以在杭州买房，靠的就是这个口风紧，地沟油怎么可能是用来炼肥皂呢?我们点的外卖，有时候一尝就知道是地沟油炒出来的。
所以，人是天然讲故事的被造物，所以很多事都是真的，只是经过了包装拼接次序颠倒
一个人情练达，历尽世事的人是可以把这些重新排列组合而得出真相的。
我不是说这位三校生的申冤信里没有真相，但是最关键的一点他显然忘记了。
如果钱那么好赚又安全，怎么可能轮到你?
我在爱尔兰的大哥经常告诉我一句话:
If something is too good to be true, it IS too good to be true.
世间的事，大抵如此。
每个人都不要忘了自己的阶级位分。
然后，像保罗所说的那样:要安静作工，吃自己的饭。不要有非分之想，否则前方等待的将是各种深坑。
从现在开始，实行数字极简主义，做减法，消减和避免不必要的开支，原则上不再续订一切订阅制收费的app和服务。
下面的服务清单里，只有WSJ没法在网上取消，需要打电话退订。（想不到浓眉大眼的华尔街日报，也这么鼠窃狗偷一般。我查了美国的电话，要北京时间晚上8点以后打。）其余的服务，已经都在网上取消了。
如上表所示，一年省下的钱是一笔不小的数字。
Mac上的笔记软件，我只保留了The Archive (macOS) • Zettelkasten Method，它不是订阅制，卖身价只有 144元，非常公道。
另外一个常用工具是朋友赠送的他公司用的文本编辑器，这个答应过不对外示人。
我的一切都是神所赐的，从现在起，努力做他的忠心管家。不追求自己的消费主义满足与舒适，把好钢用到刀刃上。
也请大家监督我。
2022年4月18日，我带儿子小Jo去瑞金医院发热门诊看急诊，儿子核酸异常，当晚要送方舱，我陪着进去，第三天也阳了。5月1日儿子先出舱，五天以后，我也回家了。
我去的是瑞金北院方舱，上海配置最高的方舱医院，里面配备了瑞金各科室的医生，医疗资源和水平很完善，五个人一间病房，可以洗澡，饭菜也不错，能吃到红烧大虾。医生尽力对症下药，想要什么药就给你开什么药。医护人员很nice，给孤寡老人喂饭。
小Jo跟我隔壁床，他恢复快，一周时间就阴了。
由于两次阴可以出院，但是我还是阳的，这个时候就需要做出抉择，是让小Jo先出院，还是等我阴了一块出。我不愿他在里面受罪，也怕万一复阳，全家做了最重要也是最艰难的决定，让小Jo先出院，但在此之前，先要把小Jo妈妈从浦东的娘家移动到浦西我们小区。
这是最难的部分，从浦东移动到浦西，需要过三个关口。一是浦东的小区同意放人，二是浦西的小区同意收人，三是要从浦东跨江移动50公里回家。
第一步，给浦东的居委会写保证书，保证死也不回小区了，浦东同意放人。
第二步，给浦西的居委会写申请，要求回小区照顾儿子。这个也同意了。
但是第三步，居委会说，这是不可能的，没有人可以从浦东到浦西，除非用非法手段。
我们也开始联系所有的社会力量，包括120，但120只负责把人送到医院；强生出租车，提前24小时约，但只负责把出院病人送回小区。110，警察叔叔说不管。
最后小Jo妈妈决定骑一辆公交自行车，跨过只有机动车才能过的闵浦二桥，然后骑回家，抱着这样的决心，她到居委会写了保证书，收拾东西，准备破釜沉舟。
不但，大人们为了这件事操劳，小Jo也要冒险，因为第二天他要自己出院，一个人坐上黄浦区的转运大巴，经过10站路，从其中一个离家最近的站点独自下车，并且独自走回小区。
就在全家都下了决心背水一战的时候，上帝怜悯，让我在方舱的一位病友，听到了这个情况，他把他最重要和秘密的一个关系介绍给了我。是社区重大医疗转运的司机。你可以理解为上海的战时地下交通站。
经过简单的视频沟通，我开出了一个对方不太可能拒绝的价钱：2000元。当然，更重要的是我的诚心打动了对方。他同意下班后，穿过重重关卡，去接小Jo妈。
于是，一切在夜幕下展开。司机经过了重重关卡和盘查，到浦东接上了小Jo妈，趁着夜色，经过了重重关卡，到了浦西家中。时间已经是晚上22:30。
次日，小Jo一个人戴了电话手表和一只手机，两个号码都可以打通，背着双肩包，独自上了黄浦区转运大巴。当他的小手，在电梯前向我挥舞，我难免要老泪流下一两滴。
护士们告诉我，自从方舱建立以来，从没有一个十来岁的孩子，独自出院，独自乘坐转运大巴，独自回家。
小Jo上了大巴，其实举目无亲。但他牢牢记住了，我让他下的站点，并且在书包上贴上了一个告示。
这个胜利大逃亡最高潮的部分，竟然是一个11岁孩子，坐上了左转右转的大巴，跟着一群陌生人，回到陌生的死寂的城市。
当时已经华灯初上，我中间打电话，他没有接，原来是在大巴上睡着了。
当时，我联系居委会，请求让小Jo妈可以出小区，去下车点接他。但是居委不回微信，电话和短信。
后来我想到了小区里一位志愿者大林，在小区被奥密克戎攻占之际，是他发起了小区居民群，使大家团结起来。
我说明了紧急情况，大林答应帮我去接儿子。他骑着电瓶车到了预订下车地点。
我把大林的自拍装束和电瓶车的照片，发给了儿子的微信。
小Jo对于电子和数码的热爱，此时得到了回报。他不但可以通过收发微信，了解到接大林的样貌，而且还能发位置定位，随时让我们知道他所在的位置。
想象一下，对于一个11岁小孩来说，这些密密麻麻的下车地点，意味着多么大的挑战。
但是小Jo不慌张，不害怕，淡定地跟妈妈，跟大林联系着（这时候两个电话的作用发挥出来了），他开着电话手表，让妈妈听他和志愿者叔叔的对话，便于大人掌握实时进程。
转运大巴的司机，也发了慈心。对小Jo说，你告诉我家里地址，我把你送到小区门口。但小Jo坚持原先的策略不动摇，坚持在预定地点下车。司机确认儿子认识接他的大林后，才让他下了车。
小Jo坐上大林电瓶车，回到了小区，回到了妈妈身旁。
等到我出舱那一天，我坐着同一辆转运大巴，看到乱糟糟的人群吵吵嚷嚷，下车地点的讨价还价，毫无定向，我都有一种回不了家的感觉。真想不到，小Jo是怎么淡定地应对这一切的。
后来我才知道，如果那晚我老婆骑着自行车闯关，她连大桥都过不了，警察早就在那里设卡收获，劝返一切无证人员。
事实上，浦东和浦西之间，只有医疗转运，才能把一个平民跨江运输。另外的办法就是藏进货车里，那就是居委会所说的非法手段了。
在这个一家三口团聚的故事里，有一个为了救儿子而阴着进方舱的爸爸，一个为了救儿子准备骑自行车穿越封锁线的妈妈，还有一个有着一颗英雄虎胆，独自坐着大巴回家的儿子。
小Jo回到家，保留着自己的住院腕带，当成一面英勇勋章。他也把进方舱当成一件很酷的事，讲给最要好的朋友听。
小Jo是个个性内敛的孩子，他在方舱住了十几天，居然好多人都没见过他，因为他从不出头露面。只有我能体会到他内心细微的变化。在进方舱的第三天，我跟儿子说：“告诉你一个坏消息，爸爸也阳性了。”他一语不发，跟我要了他的毛绒玩具–一只陪伴了他多年的小鲨鱼，默默地闭上眼睛，抱在胸前。
当时我只有一个想法：
兑子吧，用我这颗子，换他出来。
我充分知道进去的危险性，奥密克戎对于年轻力壮的人来说是流感，对于我这样一个心脏在一年前动过手术的基础病人来说，可不会那么仁慈。
但我没有任何的犹豫，只是请求医院和居委会，允许我回家带一些东西。我带的行李和物品之多，已经到了一辆电瓶车驼不动的地步。因为我知道，我东西多拿一点，儿子就会稍微舒服一点。
我带了瑜伽垫，带了被子，带了脸盆，大量的食品，矿泉水，药品。
后来我用这些东西，接济了方舱里不少人。
我出院的时候，有老人拄着拐杖，把我亲自送到电梯口。
我走到哪里，就尽力把希望带到哪里。
我虽然卑微，但我要做一道微光。
我的心脏一开始有心悸，后来我除了抗生素和必要的平喘化痰药物之外，不吃其他可能累及心脏的药物（比如治疗哮喘的阿斯美，里面有肾上腺素成分，会刺激到心脏，虽然以上开了，我也不吃）。
挺过了三四天，就逐渐好转了。但是急性支气管炎引发哮喘的时候，的确痛不欲生，我一夜咳出了半斤以上黑绿色的痰（从塑料袋的重量估计）。
晚上不能躺，一躺就支气管痉挛，只能用一个坐着的姿势，在椅子上坐了一夜。我对自己说，就当坐绿皮火车了。
奥密克戎对我来说决不是大号流感，它几乎要了我的命。我记得每一次剧烈咳嗽，都会引起内脏的震动，仿佛有火烧着了，五六分钟才熄灭下去，然后又一次，又一次。。。
在最痛苦的时候，我带了纸质版的圣经，读《诗篇》给了我力量与安慰。
我牢牢记住里面的一句话：
人能脱离死亡是在乎主耶和华。（诗篇68:20）
我知道，方舱有实验性的药物，就是辉瑞的小分子特效药paxlovid，我也厚着脸皮向医生申请了，但是医生说这要委员会决定，一般只给80岁以上的病人使用。我知道，事实并非如此，因为我们同一病房的30岁的小伙子，也被批准使用这个药物。虽然，没有被批准，但我争取过了。我的立场就是，凡事我要抗争，哪怕失败也不留遗憾。
我知道待在我们小区迟早会中招，所以，我4月9日发了求救微博，得到了很多好友大v的转载，点击量上了300万，然而，这并没有让我们获救。但是，我觉得，我抗争过，就不遗憾了。
对于，小Jo是怎么被感染的，我已经做到了12分的小心，包括后来不去做核酸。然而，世界卫生组织的covid–19防治手册上就说，新冠的特点就是无论你多么小心，都有可能以意想不到的方式得上。我们注意自我保护了，虽然破防，也没有什么可懊悔的。
总之，感谢神让我和小Jo有惊无险地走出方舱，并在患难中，亲自经历神。
小Jo的遭遇也很凶险，奥密克戎攻击了他的消化系统，他在家高烧呕吐，我无法处理，才去的医院。进了方舱，经过输氧和输液，打通了第二生命通道，才慢慢恢复一点胃口。否则，难逃此劫。
问题是这一切，都无法自己在家里处理。
认为感染奥密克戎之后，可以居家隔离转阴，可能适用于部分年轻人，但对于老幼体弱者，真不适合。
总之，是神赐给了我们全家勇气，也是他亲自拯救了我和我们全家。我的心哪，你不可忘记神所给予的一切恩惠。
说起来有一点五味杂陈。
春节假期中，我正在老家，接到一个朋友的微信，她托我一件事，为一个正在接受仲裁的金融从业者润色一封公开信。
这个案子涉及巨额索赔，如果公开信能够打动仲裁庭的话，可能会让这位金融从业者省下上千万元。
对方为这封信的润色出了一个价，你猜多少：
800元
这就是文字工作在他心中的价码。
这样的出价在我看来是一个笑话。
于是，我免费给它润色了。
想起《南海十三郎》里的一段台词：
“我要证明文章有价。再过三、五十年，没有人会记得那些股票、黄金、钱财，世界大事都祗是过眼烟云，可是一个好的剧本，过了五十年、一百年，依然有人欣赏，就算我死了，我的名字我的戏，没有人会忘记。这就叫做文章有价。”
[[#wangpei]]
当我们休整了一个春节的假期，满怀信心迎接立春时节的时候，我们的牧者却正在受苦。
因为他做了主的忠心仆人，麻烦从去年开始就找上他。常言道：人心似铁，官法如炉，谁也不愿意跟某些部门打交道。
然而，风起於青萍之末，种种迹象，非止一端，说明一场风暴正在孕育。
在这个黑云压城的日子，我惭愧不能为自己的牧者解忧。
今晚跟他聊了两句，我分享给他最近看的一封 C.S.Lewis 的信：
God, who foresaw your tribulation, has specially armed you to go through it, not without pain but without stain.
—from a letter to “Mrs. Lockley,” September 2, 1949”
tribulation 不是一般的遭难，而是大患难，比如：王明道、倪柝声所经历的那一种。试译如下：
神，那位早已预见到你会陷入大患难的神，已经把你全副武装，令你度过这场灾难，然而，整个过程不是没有痛苦，而是没有瑕疵。
当然，他现在所经历的还没有到tribulation的程度，不过明天的事，谁知道呢？
发完这一句，他回了声谢谢。我还邀请他一起出去玩玩或者喝个咖啡什么的，但我知道他最近肯定是没有时间和心情。
那唯有两件事我可以安慰到他：
长期以来，我们的文化把学习这个简单的行为给神化了，甚至宣称『朝闻道，夕死可矣』。当然，如果这个道是约翰福音开头所讲的 logos，这话没错，但是如果指的是世俗的知识，那实在太抬举这『道』了。
学习太简单了，学习还容易上瘾。春节期间，受一位亲戚委托，辅导他挚友的孩子雅思，我做了一套题之后，一发不可收拾，很想把剑桥雅思 4–17 册（每册有 4 套题）全刷一遍。后来，我还是克制住了这种冲动，因为我知道这样的学习对我这个年纪的人来说，已经没有意义。
我当然需要学习英语，但学习的目的不是为了考高分，或者印证自己有考高分的能力，而是实际应用它。应用方法对我来说有两种：
如果不是为了传播信息，影响他人，我的学习就没有意义，换句话说，没有输出 output 的输入 input 是一种自娱自乐，对世界对他人并无任何帮助。
我和本教会的一位姊妹交流了这一点，她也同意我的观点，并且乐意与我互相督责，彼此勉励，多写一些文字，事奉世人。
如此才能跳出学习的误区，走向十字架的真，那就是因信心而产生的行动。
[[#wangpei]]
