白板报

海波的Metion终于获得了App Store的新app推荐，我也写了几句评论发朋友圈。

最懂中文和Markdown的写作工具Metion获得苹果app store推荐。这是一款能让你产生爱情的写作软件，写作必须对文字满怀爱意，否则就是一堆无聊的字符而已。

这并非夸大其词，文字的万钧之力被软件激发，几乎要引来轰炸小径分叉花园的轰炸机。

在雷达预警后，天空没有一丝云，地上也没有一丝风。然而，不知从哪儿飘来的水却迷糊了眼眶。

给学生们讲’卧虎藏龙’、 没有几人能真正看懂这部电影。包括徐浩峰也是在曲解。

谁能直抵玉娇龙之心，张震扮演的小虎并未能够，尽管看上去他占有了她。她心中的空隙只有天下第一剑客可以填补，然而却无端生出个俞秀莲横亘在他们其间。于情于礼，李慕白都是应当爱秀莲的，甚至贝勒爷也提起这门婚事。然而，我们分明看到了李的渴慕。

既称使徒，就以生死相见。

李慕白的豪言壮语经不起推敲，否则教育局改三合会，老师都变黑帮。这句话分明省略了“我和你”。

胖胖的刘欢和莎拉布莱曼歌犹在耳。这两个代词的分量不轻，所以只好省略。

当玉娇龙被师娘灌了春药，酥胸半敞，问李慕白：

你要剑还是要我？

李慕白何尝不想从心底发出一句：

Both madam.

然而礼法不允许他这样说，而且他知道即使在山洞里，也有窥视之眼。

于是，我们看到此前的竹林成了巨大的席梦思，竹梢上的追逐、上位、颠倒衣裳，成为他们之间的欢戏。她委身的姿态，邀请他农夫一样的笨拙。男和女之间的情爱只有一种交流方式：互视，即红楼梦中“下死命看了他一眼”。在眼神的交汇中，雪山融入火山。

李慕白和玉娇龙两个人如何能独处？这里不是新疆戈壁，没有空间上的便利。（小虎的种种温存，烤鸡背水，不过是 rape 前的准备工作，这俩人毫无爱情。）

他们只能竹林上对视，用眼目爱抚彼此。

李安的蔫坏，也在于此。他把自己的中年危机转化成一个暧昧不明的故事，让人们玩味。

这一切跟Metion又有什么关系呢？关系就是，假如大家都用Metion写影评，估计也都会有不一样的发现吧。

编剧故事营第五期要开营了

一、王佩编剧故事营是一门以讲授编剧原理和故事的要素、结构、风格为主的线下和线上相结合的课程。已举办过两期，现第五期开始招生，历时3个月，12次课，每次3小时，36学时，现在报名，享受编剧故事营老学员优惠价：1800元。

二、编剧故事营分线下班和线上班，线下班授课地点在杭州。

三、基本上，每周上课一次，每次3小时，安排在周三的19：00–22:00。时间不能保证或有冲突者，请不要冲动报名。

四、线下教学地点在杭州腾讯众创空间。地址：杭州市文二西路712号（圆觉路口）西溪乐谷创意产业园2号楼2层西侧。线下报名前，请一定认真考虑好交通问题。线上教学以微信群、Zoom视频会议系统为平台（非常易用）为主。

五、开学时间：2020年12月2日周三晚19:00，以后每周上一次课（遇到节假日和休假日会顺延）。时间、交通不能保证者，请尽量不要报名线下班，建议报名线上班。

六、报名方式：加王佩老师微信直接报名，微信id： wangpei1215

七、学习内容：与前四期完全不同的学习内容，更注重实践和工作坊训练，所以，往期学员也可报名。（课程大纲附后。）

八、线上班是线下班的延伸。为了保证学员的紧密联系与协作，除了开通专门的微信群之外，将采取第三方网络平台zoom(会有教程，包教包会)进行视频直播，课程结束后一周内，会有精心剪辑的视频回放。

九、【主讲人简介】王佩，作家，编剧，语文学者，“编剧故事营”、“好中文的样子”创始人。互联网第一代著名写手，《正版语文》作者，史蒂芬·平克 《风格感觉》（The Sense of Style）中文译者之一，“好中文的样子”写作班的创办人和主讲人。北京人艺签约编剧，作品有《鱼眼》、《怜香伴》等。

十、 编剧故事营第五期课程大纲

1. 人人皆可做编剧–从15分钟的短剧出发
2. 你的私人工具箱–建立自己的故事数据库
3. 反派为什么不能赢–故事的道德律令
4. 结构是故事的发动机
5. 这个场景为什么有趣？–场景的形状
6. 行动，行动，行动–情节的本质
7. 塑造难忘的人物与性格
8. 台词写得好等于潜台词写得好
9. 编剧与编程–故事的递归与迭代
10. 详解悲剧
11. 喜剧的崇高性
12. 今天我是一个编剧–写60分钟以上的长剧

编剧故事营辅助教学内容

在以上自编教材的基础上，选择亚历山大-麦肯德里克（Alexander Mackendrick）的《电影导演大师课》一书作为辅助教材。麦肯德里克是好莱坞著名的编剧，故事板编辑和导演，代表作《成功的滋味》，也是美国加州艺术学院的系主任。他教学风格独特，使用大量的笔记，精心绘制的故事板和包括亚里士多德，克尔凯郭尔等经典内容的讲义，成为电影人进步的巨大动力。

以下内容将在课堂上进行穿插讲解：

• 故事和编剧—可教与不可教的
• 故事是什么？
• 如何获得创意
• 编剧墙上的箴言
• 编剧练习
• 很久很久以前
• 活动与动作
• 戏剧反讽
• 重温阿契尔《剧作学》
• 可信度与怀疑的自愿悬置
• 对白剪辑
• 案例练习

编剧故事营常见问题

编剧故事营是什么？

编剧故事营是一门以讲授故事的实质、要素、结构、风格，编剧原理、戏剧法则的一门课程。教授三个层面的内容：怎样讲一个故事？怎样写一个剧本？怎样发现生活中的戏剧性？

谁主讲？

编剧故事营的创办者和主讲人是王佩。

王佩是谁？

王佩是中文互联网早期的“四大杀手”之一，1999年创办黑板报网站，并且参与了很多先锋戏剧的工作：话剧《切·格瓦拉》的网络推广，民谣清唱剧《鲁迅先生》的电影放映员。2002年，与张广天一起担任央视3·15晚会史诗剧部分的编剧和导演，第一次把先锋戏剧这种形式完整地呈现在全国六亿观众面前。2004年，担任央视“五一”特别节目《新海港》的编剧，在青岛集装箱码头上演出了一场史诗剧，并被拍摄成电视电影，在央视播放。当年第一部商业话剧《疯狂短信》在北京上演。

2011年，王佩开始完全以写作为生。与北京人艺签约，上演了现代都市话剧《鱼眼》；与浙江话剧中心合作，创作了昆曲话剧《怜香伴》；并且担任澳门回归15周年“青年大汇演”总撰稿和总编剧。并担任工业史诗电影《相信未来》的编剧。其创作的电影剧本《汉字大作战》参加中国-好莱坞剧本大奖赛，进入决赛圈，只是因为题材商业性不强、合拍可能性不大的原因，才止步于半决赛。2020年11月份，他的话剧《项链》在北京上演。

王佩一直致力于语文的研究工作，2003年在《新京报》开设“语文运动”专栏八个月，结集出版《正版语文》一书。2015年与网上的思想新锐一起合著《追时间的人》一书，以《好中文的样子》一文宣告了语文研究的新方向。2016年开始创办“好中文”写作课，目前已经有两批共计800多名学员结业。2018年，被称为“21世纪最好写作书”的史蒂芬·平克的《风格感觉》由王烁、王佩合译成中文，已出版。

也许所有这一切准备和历炼，都是为了这门线下课。2017年，王佩在杭州创办编剧故事营，目前已经举办了四期，累计培养学这门课集中了王佩多年以来对于写作、编剧、讲故事理论的研究和实践成果，第一期推出即好评如潮。

名人怎么评价？

陈晓卿：《舌尖上的中国》、《风味人间》总导演、《至味在人间》作者

我的朋友、作家王佩说，故事就是你一步一步接近真相的努力，生活在社会的每一个人，任何时刻都在找彼此的真相。

卫西谛，知名影评人、金马奖评委

作为人生谦卑的学徒，学习写作是终身的修炼。王佩的编剧故事课让我明白：如何找回失落的故事，如何打破心灵的壁垒，以及如何把网状的思维变成行动。这门课学起来可能比较慢，但快速不是目的，比浮云还慢也无所谓，最重要的是去感受编剧和故事所带来的美好。

郑嘉励：著名考古学者，《考古四记》作者，编剧故事营学员

通过参加编剧故事营，我领悟到：一个好故事，就是一个真相，一个真理，故事的源头就是真相。讲故事的方式，比故事本身更重要.一个好故事，源于作者内心深处真实的秘密。

采铜：心理学博士，作家，《精进》作者，编剧故事营学员

很好的入门教程。我已经第一个报名了，如果你也报名，我就是你的师兄！

往期学员如何评价？

水晶：丁香园医生，编剧故事营学员

为期半年的编剧营画上了句号，在王佩老师的引领下开始渐渐地学习到如何以造物主的视角来解读作品，不论是电影、纪录片还是美剧，都有大师们用创意和思辨留下无数作品让人回味和借鉴。

美新：编剧故事营学员

编剧课最后一夜，感谢王佩老师代我们领略这么多经典、有趣的电影，这样一来，看世界的校对也有了变化，虽然没有写出剧本，但是有在学讲故事。

蔡伍迪：广告文案，编剧故事营学员

从AlphaGo人机大战，到韩国瑜精选；从偷飞机的人，到拖船越过山顶的人；正因为这个世界太疯狂，所以更需要靠故事去发现真相。编剧课最后一夜，感觉不是结束，而是开始。

格林：儿童培训机构创始人，编剧故事营学员

编剧课结业后，我要写的下一个剧本就已经有剧组预定了。我有很多关于怎么做编剧的书。几乎都翻阅过。然而，我认识里面的字而已，并没从书中就理解实际怎么做编剧工作。等我上了半年12节编剧课后，有老师带领，又一个线索提纲挈领的扫了编剧史，我才懂了一点编剧的常用意思。理解编剧要看重的是什么。

守闯：腾讯众创空间负责人

本期故事营到了尾声，感谢王佩老师一步步引领我们去打开那扇“禁止入内”的门，学会用心。

徐琳：编剧故事营学员，“云竹岭”有机农产品创始人

编剧班，竟然结业了。第一课的情形，好像就在昨日。王佩老师说，要让学员们都哭着离开，才会更加想要重逢。嗯，真是鼻子酸酸的，怅然若失，怎么这么快就结束了呢？

成刚，编剧故事营学员

十二期的编剧课上完了。王老师说，故事最早的形态就是围炉夜话，而今我们乘月色围着看电影说电影，最终也带着老师和自己的期盼，去写故事，去讲故事。

何晟旻，编剧故事营学员，资深媒体人，互联网创业者

这是一次实验性地、看似无用，却能生出无数个机灵劲儿的课程。

小初，编剧故事营学员，教育和培训从业者

好的课堂是这样的，精心设计的课堂内容与演绎，学生参与更享受其中。虽带着疲惫进门，上完课却神清气爽。谢谢王佩老师。

业界如何评价？

张扬，互联网创业者

王佩，是世界上为数不多的依然活着的有IT思维的文学家。王小波也算一个，但是已经不在人世。

陈淼，资深媒体人，好中文学员

王老师，人好，讲的好，一定会学有所得。

海岸线，简书作者，好中文学员

因为老师，我知道了创作于公元前442年《安提戈涅》的经典与先锋。因为老师，我了解了《魔戒》咕噜心中的咫尺善恶。喜欢故事，喜欢电影，喜欢有长伴己身爱好的小伙伴，不要错过。

适合谁？

编剧故事营前四期的学员来自各行各业，有着不同的兴趣、爱好、动机，最后全都收获满满。

我想学会讲故事，可以报这个班吗？

编剧故事营，重点是故事。自从人类围坐篝火夜话的远古时代开始，故事构成了我们赖以生存的隐喻。同一件事，一个人讲得妙趣横生，换一个人讲就索然寡味，何也？这里面并不全是技巧的问题。故事的核心是戏剧性，戏剧的核心是冲突，而冲突是人们生活中刻意回避和掩饰的部分。讲好一个故事，实质是发现一个真相。你的眼睛是被蒙蔽的，当然讲不好故事。

编剧故事营，从源头入手，解决故事的本质问题，那就是正视冲突，发现戏剧性。编剧故事营不但能帮你讲一个好故事，而且可以把这些讲故事的技巧贯穿于你的工作、演讲、写作、交谈、编剧之中，让你成为一个会讲故事的人。

我想做编剧，报这个班有用吗？

有用没用不敢说，没有包治病人的医生，没有包赢官司的律师，同样也没有包教包会的编剧老师。但是这门课从希区柯克和比利·怀尔德两位大师入手，到源头喝水，去森林砍柴。同时，创造性地吸收各种主流编剧和故事理论的精华。

我并不想做编剧，也可以学编剧故事营？

莎士比亚说：人生是舞台，你我皆演员。既然我们都在台上，那么学习敲开编剧和讲故事的硬核，还是十分有用的。你可以把学到的技能，应用到口语、写作、演讲、聚会、日常生活中。举个简单的例子，你以为TED演讲是一场脱口秀吗？不对，每一场TED都是一部戏剧。

参加编剧故事营，需要什么基础？

我希望能用虚拟语气说“零基础”，但可惜那不是事实。报名本班，你需要：

1. 具有中等文化程度。
2. 喜欢故事

我是宝妈，可以参加吗？

编剧故事营有一些学员跟你一种情况，她们都坚持了下来，并且取得了不错的成绩。欢迎未来的J.K.罗琳。

教什么？

编剧故事营的宗旨是「闪耀着温暖的创造力，从无到有创造和进步」，我们从短片短剧开始，通过循序渐进，让学员在课程结束时，具备写一部一小时以上的长片或正剧的能力。

怎么上？

编剧故事营分为线下班和线上班。两者时间同步，学费相同，只是授课方式不同。

线下课以什么方式？

• 老师授课
• 小组工作坊

线上课以什么方式？

• 线下课的视频直播：通过zoom.us 视频会议网站，简单易用，有电脑、iOS和安卓app可以下载。
• 线下课视音频回放：直接通过zoom在线观看或下载。
• 还有微信群图文分享，每两周一次，线下班成员也可一同在微信里听课。

只报线上班，而上不了线下课会不会吃亏？

不会吃亏。

1. 线上课，可以看到线下课的全部内容。无论是视频直播还是视频回放。
2. 线上课还有微信图文、视频分享课。

为什么每周上一次课，而不是在周末培训？

这是我们从实践中得出的一条经验。只要是有线下班的课程，密度都不宜太大。因为，人人都在忙，有的忙着活，有的忙着不好好活。我们不赞成集中培训的形式。

我先付了款，如何保障自己的权利？

编剧故事营基于口碑和信任，在收到你的付款后，不会不提供教学服务。老师如果因为这点钱而丢失信誉，损失比你大。当然，话虽这样说，救济渠道还是要提供的，万一你觉得不满意，可以到新浪微博上找到老师。王佩的实名认证微博是：weibo.com/wpei

在此承诺，如果由于老师的原因，造成无法完成全部授课，则会按照实际缺课的比例，退回学费。（例如只上了11次课，缺课1次，则退学费150元，缺课2次，则退学费300元……以此类推。）

我还有一些疑问，能否继续咨询？

当然可以，请在下面留言。

如何报名？

首先加老师的微信，搜索ID： wangpei1215 或者扫下面的二维码

报名后，直接微信（或支付宝）转账：1800元

等待被拉入课程微信群。

就这么简单。

我们12月见。

读写 Metion 成为一天中最解压的一件事。刚才调整了目录，删除了 Video is King，因为这话越想越蠢，增加了思无邪。这本是孔夫子评价诗经的三个字，用在这里非常合宜。诗经中思绪不绝，但都逃不过“无邪”两字。无邪，不是啥都不想，而是想了又想，归于天然吧。

今早没有起晚，因为我在两部手机上定了 5 个闹钟，从 7:15–7:45，总有一刻能被惊醒，实际上第一个一响我就起来了。可是儿子的红领巾找不到了，任凭我翻箱倒柜、挪书撩纸，依然不见踪影。

但这怎么难得住一个卜劳恩画笔下父亲的现实版。我从衣柜里扯一件自己的红 T 恤，拿起剪刀，刷刷刷，剪下一片，瞬间做成一面红领巾，围在儿子脖子上。他顿时惊叹不已，不过还是有点担心，万一妈妈生气怎么办?这个问题，比钱学森之问好回答，我说，她早晨出门还忘了关煤气灶，造成了煮的鸡蛋爆炸，所以，她大概率不敢说咱们。

儿子开心地坐上我的自行车，胸前飘扬着我的前 T 恤衫，直奔学校而去。

孩子总是这么容易满足和快乐，不禁让人想起<柏林苍穹下>一开始的那首诗:

当孩子还是孩子

我们却不再是孩童。送走了儿子，在电脑前打理了一下资料，就收拾东西去虹桥火车站了。今天要回杭州，约了工人换玻璃。

高铁上本来想写关于一个情景剧的策划，但是困了，朦胧中睡了一觉，只觉得似乎有梦甚甜美，却又记不清内容。40 分钟，到余杭，换公交车，又 30 分钟回到家，等工人来。

而工人是最稀缺难约的，并且其守约重诺的伦理素质与其新获得的重要地位严重不相称，说白了，就是常常放人鸽子。我且在这里等待吧，尽管我的回程票已经买好。

从我家阳台向西眺望，可见一山，叫临平山，山上一塔，叫临平塔。苏东坡曾为之写词吟哦。

南乡子 送述古

回首乱山横
不见居人只见城
谁似临平山上塔
亭亭
迎客西来送客行

归路晚风清
一枕初寒梦不成
今夜残灯斜照里
荧荧
秋雨晴时泪不晴

这首词我曾经背诵过，但近年来记忆力衰退，不得不在网上搜了一个版本。好在不是拷贝粘贴，是一个字一个字打进去的。

就写这么些吧，本想插入一张从我家阳台拍的临平山的照片，但又找不到插入图片的菜单了。软件就是这么复杂，还是文字简单，可以描述万物。

静女其姝，俟我于虹桥。

工人未至，搔首踟蹰。

好久没去江边了，今天晚上月亮很好，虽然不是满月，但空气质量优，所以就银光乍泄下来。看来“月是故乡明”的原因只不过是故乡的污染比较少。

今天在家里折腾群晖服务器，又从京东买了一块 8T 的 NAS 硬盘，现在的存储达到了 18T。这好像一个弹丸小国建了一个巨大的武器库，但军队只有寥寥一个团。一切都是为了明天做准备吧。我喜欢的一句希伯来谚语说得好:

病未得以前，草药早已种下。

视频号也是这样，乍一看，视频号没什么用，因为微信本来就可以发视频，只不过时间长度极限是 15 秒。公众号则可以发 30 分钟以下的视频。现在又来了一个微信视频号，对大部分用户来说，大家还是按照以往的刷抖音快手的习惯去看视频号。

今晚在江边，用视频和音频的方式，与一位虽未谋面，但惺惺相惜的教授朋友聊了聊，大家的共识是:视频号的含金量其实很高。

视频号虽然在朋友圈呈现，但跟朋友圈最大的不同是它是开放性的。即使不加好友，也可以关注和看到。这让优势视频内容，可以突破圈子的围墙传播。而朋友的点赞，则增加了视频被看到的概率。也就是，你的视频首先要打动你的微信好友，才能打动好友的好友。

视频号的获得一个关注很难。因为设计者故意把关注的入口埋藏得很深，大部分其实不知道怎么去关注。我的朋友，有一个视频被观看了十多万次，但只增加了一百多个关注。也就是说，转化率不到千分之一。这么金贵的粉丝，价值远远超过抖音快手上的粉丝。可以说，视频号能积累 1000 粉丝，就算大号了。

从这个产品逻辑上看，视频号就是一个中转站。它最终要把粉丝导流到公众号文章(并且是真正相关的文章)、小商店或者自己的网站。

视频号该不该做?

该做。

视频号该不该花力气做?

不该。

顺其自然最好，就是每天学到的，看到的，碰巧拍到的，发布一下就好了。最好是直出。由于加了字幕可以大大提升视频的品质(大部分人在嘈杂环境中看，有字幕可以弥补听不清的问题)，用微信出品的秒简剪辑一下，配上字幕是很有必要的。除此之外，不需要做太多的修饰。

我的视频号编剧故事营除了我自己的唱歌、视频散文之外，还有一个重要资源可以开发，至少能够保证一边 50 期的新鲜内容。我应列入计划，下周开始做起来。

采铜老师经过这么多年，有一个领悟:

活了这么多年我终于总结了一条经验：一定要做自己内心想做的事。

这样的境界我还做不到。比如，我会为了生活，接自己并不真正喜欢写的题材。但这也是没办法，进入良性循环才能有这样的硬气。人有时需要用力一跳，因为:

深渊不能分两次跨越。

我最近拼命添置各种视频武器库，也是为了实现这一次跨越。

必然不能用常规思维，要出奇制胜。

最重要的是要把一切忧虑都写在卸给神。我要把自己 to-do list 上又大又难的每一条都放到神手里。我只要:

拿着手机，拍我想拍的。
带着键盘，写我想写的。

就像我每晚在全家便利店做的一样。

昨晚到今晨接连犯错，错得离谱，错到自责。

先是骑车摔倒

昨晚回家路上，决定去便利店买桶4公升的水，顺手放进了车筐。结果一上车，自行车失去了平衡，摔倒在地上，我本来还能撑住，但是背后的双肩包翻过来砸我头上，这下就匍匐倒地，跟自行车纠缠在一起。旁边是一个卖菜的小店，老板正在收拾菜品，看到这般景象就跑过来把我和自行车分开。我从地上爬起来，连声道谢，感觉膝盖生疼，忍住到家一看，有一些挫伤，骨头关节没事。感谢神的保护，要是伤到不能走路那可就雪上加霜了。

再是早晨迟到

早晨定了闹钟，响了后想再眯一会儿，睁开眼觉得异样，一看表8:30，第一反应是儿子呢，也许有人送他去上学了。但是马上又清醒：怎么可能有人送他上学？家里只有我一个人。再往小床上一看，儿子睡得正香。

头脑高速运转，先在微信里找老师说明情况，不能撒谎，就说家长起晚了。接着，预备简单的早饭，面包与酸奶。然后，把儿子摇醒，为了不让他慌里慌张，我顺手摘掉了他的手表。

儿子不知道已经迟到，慢条斯理地吃着早餐。我赶紧洗漱完毕。临出门才跟儿子说明实情。他竟没有哭闹，而是平静地接受了这个事实。唯一问我的问题是“要不要跟老师说生病”，我说，不用，实话实说，就说是我爸起晚了。

把儿子送到校门口，在门卫的盘问下走进校园，路过操场，儿子的同班同学们都在上体育课，看到他，都笑了。儿子心理素质极其过硬，背着书包朝教室走去，放下书包，再回到操场上。如果是小时候的我，早就找个地缝钻进去了。

一天忙忙碌碌在微信朋友圈直播美国大选。发布了一个公告，线下课推迟，晚上改成视频直播预习课。

上了一小时课，状态就跟贾政所说的宝玉见贾雨村一样。

「……方才雨村来了，要见你，那半天才出来！既出来了，全无一点慷慨挥洒的谈吐，仍是委委琐琐的，我看你脸上一团私欲愁闷气色！」

我想说，其实我不在状态。我讲课必要在有人的地方，面对观众，才能意气扬扬，一个人在家里，面对屏幕，真是有心无力。

不管怎么说，这一天总算过去了。

编剧故事营推出了『百日剧作练习』100 days of playwriting计划，循序渐进地推出剧作训练。乍一看可能回绝得简单、寡味，但是照着去写，就会慢慢地产生回甘。

【编剧故事营日更day3】

练习3：思考你的生活

参加者：所有小组，个人（5–10分钟）。

1、在房间里走一圈（如果你在一个小空间里，也可以坐在某个舒适的地方）。让自己感觉到放松和开放。想一想如何走动和热身。

2、你的生命，整个生命，就像一条河流从你身边流过。让记忆流淌而过。找到你记忆中感兴趣的东西–一个事件、一个瞬间、一个画面–去探索它。然后，去把它写下来，用一个字、几个字或一句话的形式写下来。

3、重新开始行走（或坐好）。让河水再次流淌，让你写下的记忆滑落。回想一下去年的生活，就像视频一样，回想一下去年的生活。找出一些感兴趣的事情，重要或有意义的事情，把当时的场景重放几遍。用几句话或一行字概括一下，然后写下来。

4、想一想你今年的生活，然后重复这个过程。

5、想一想你上周的生活，然后重复这个过程。

6、看看你所写的一切，找到词语所提示的三四个问题，然后写下来。

【编剧故事营日更day4】

练习4：个人记忆和共同记忆

分别写出三种不同的记忆

1、个人记忆。一段非常个人化的记忆，世界上除了你自己没有人能够拥有的记忆。

2、地方性记忆。与所在的社区、街道、学校 etc.相关的记忆，但是离开这些地方，其他人则没有相关记忆。

3、世界性的记忆，是全球很多人都有的记忆。例如：911

范文举例

作者：张慧姝

属于个人的记忆就是独自存在，与神交流的时光。也就是祁克果的存在主义，一个人独自面对上帝。当耶稣听到施洗约翰被杀之后，经文中只有一句交代：「他既辞别了他们，就往山上去祷告。」（马可福音 6：46）

现代人害怕独处、焦虑烦躁、并不快乐的原因如帕斯卡尔所言：「人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间里」。而人之所以不知道如何安静呆在他的房间里，归根结底，在我看来，是没有建立与神之间的正确关系。没有敬畏、没有祷告、没有聆听、没有忏悔、没有盼望。自作聪明自我宣布自我免除上帝的审判，却坠入混沌、虚空和无意义之中。

有一日沮丧，心中盘想着也如奥古斯丁一般，翻开圣经，默默读我最先映入眼帘的那句经文，期待有神的劝慰和告诫。而我打开圣经后读到的是这句：「有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。」（约翰福音4：21）

我的心为之震动，犹如恬静的光射入心中，驱散阴霾，我的泪要落下，只想一人在上帝的爱中好好感受。而不可思议的竟然是，我所在的查经群，每日都会发书法作品的群友，那日发的竟然就是写了这句经文的书法作品，我被这样神奇而伟大的爱所融化，感谢主让我常在你的爱中。

我渐渐开始多花时间在家的庭院里，期待有个四季芬芳的庭院存在儿子的记忆中，在我的葬礼上，或是在他向他的子孙回忆起他的母亲时，能够说说那个庭院，那浓郁，那清香，那暗香，在他回忆时似从他的脑海中释放，继续馨香他的岁月，并让他母亲每日晨读圣经的身影也一起出现在他的记忆画面中，那是岁月的守护神，是可以把最坏的时代变成最好的时代的神奇所在。

而这一切的转变，不得不说有疫情的助推作用。一家三口，在2020年的上半年，天天黏在一起，我连续为家人做了3个月30天3顿=270顿饭。这是我的吉尼斯记录。270顿饭下来，锻炼了我的耐心、爱心，让我变得甘心，为家人付出是幸福，即使他们不够好，我也要继续在神的爱中爱他们。

街上空空，朋友圈里看到处处空城的照片，也没了上街拍照的冲动，出门就是冒着病毒的枪林弹雨，而公司在2月底结束网上上班模式，召唤我不得不走出家门时，我呼吸着久违的室外空气并不觉得新奇，心中惧怕，犹如来到战后静悄悄的战场，街上空空，但地面肮脏，显然环卫工人还未恢复正常上班模式。

受难日（“Good Friday”）

作者：克里斯蒂娜·罗塞蒂（Christina Rossetti）

难道我是石头，而不是羊吗？
当我站在，基督你的十字架下，
数着你缓慢留下的一滴滴血，
却不哭号悲伤？

不如那些蒙爱的妇女，
她们极度忧伤大放悲声，
不如跌倒的彼得痛苦流涕，
不如那个受到感化的强盗。

不如太阳与月亮，
它们在没有星星的天空掩面，
正午的黑暗带来惊恐，
我，只有我一人。

但你没有放弃，
反而寻找你的羊，真正的牧人，
比摩西更伟大，你转身注视，
击打了一块磐石。

The Original English Version

“Good Friday,” Christina Rossetti (1830–1894)

Am I a stone and not a sheep
That I can stand, O Christ, beneath thy cross,
To number drop by drop Thy blood’s slow loss,
And yet not weep?

Not so those women loved
Who with exceeding grief lamented thee;
Not so fallen Peter weeping bitterly;
Not so the thief was moved;

Not so the sun and moon
Which hid their faces in a starless sky,
A horror of great darkness at broad noon—
I, only I.

Yet give not o’er,
But seek thy sheep, true Shepherd of the flock;
Greater than Moses, turn and look once more
And smite a rock.

译后记

Christina Rossetti 这首诗的单词和句式都很简单，翻译难度不大，即使不熟悉圣经，也能依葫芦画瓢。

在我发出日更100天的文章之后，带来的鲶鱼效应开始凸显。原来，大家一直都想下一个决心做一件有意义的事，只是缺乏动力。现在有人站出来振臂一呼，一下子就唤醒了大家挑战的热情。

一位好中文第五期学员说：

从昨天晚上开始，我就一直兴奋着。

我参加了王珮老师的第四期好中文课程，就交了一次作业。现在参加了第五期课程，到现在仍然没有交一次作业。为什么呢？原因很简单，不会写。

昨天王老师又提出了“日更一百天”的计划，一下子吓坏我了。这可怎么写啊！后来看到王老师给的写作题目，就复制下来，放到word文档里整理，一共一百个题目。看着看着，感觉突然开悟了。尽管王老师给了一百个题目，但并没有限制必须就是这些题目。我一下子豁然开朗起来。我之所以不会写，是因为一直思维受限。我可以放宽视野，自拟题目，一下子有太多太多的事情可写了。

我的点评是：

用北方人说话，这叫「你算是来着（zháo）了」。本期好中文写作营与以往不同，它是调整，是新生，是一次更大风暴的酝酿与潜伏。欢迎一起来做这样的实验，你能坚持下去，正如我能带领下去一样。

还有一位同学说：

搁笔有一段时间了，习惯的力量是可怕的，停下来再开始难度非常大，总需要一个契机。

好中文100天更文计划来了，将我从生活的泥塘里抽出来，寻那每天一两个小时的安宁。

日更分为1000字，500字，150字，果断选了150字，这样让自己能压力小一点，至于最后能写到多少字，看最终的结果。

开始为写什么而发愁，王佩老师抛出了100个题目，这下好了，每天选一个就好，太省心。准备晚上把题目打出来分成十类，每十天一类选题，也蛮不错的。

晚上听了课，才发现日更真正的意义，思路也豁然开朗了。17年好中文第一期上开始的小说计划，至今写了还不到一半，这百天计划正合适，希望百天结束后，完成自己的初稿。

最让我感动的事发生了

有位叫黄河的学员，接过了我十多年前准备要做但没有坚持下来的项目：报道越南计划

黄河 – 日更第 1 天 – 为 什么我要开始研究越南 战争？并且计划坚持日 更100天？

为什么我要开始研究越南战争？并且计划坚持日更100天？

越南战争，即越南-美国战争，越南称为抗美救国战争（Kháng chiến Chống Mỹ cứu nước），美国称为越南战争（Vietnam War）。这里遵循国际惯例并为了行文简洁，也称为越南战争。

作为越南语学习者，对这场战争既熟悉又陌生。在校学习期间，就读过越南语原版的《南方来信》等关于越战的文学作品。但是，对于这场战争的起源、影响以及一些细节并没有真正的认识。

多年前，在王佩老师的博客上就读到，他有一个“越南战争研究计划”。年初，参加了王老师的“好中文”课程，得以认识本尊。闲聊中，跟老师说了我的想法，结合越南和美国方面的资料对越南战争进行研究。王老师立即主动说要把自己在美国买的资料借给我参考。——两大本的《Reporting Vietnam: American Journalism 1959–1975》（报道越南：1959–1975美国新闻报道集）。我跟身边的朋友说，这事感觉好有古风啊。

于是，我的越南战争研究计划就进入了“骑虎难下”的境地。吹过的牛还是要兑现的，何况是在尊敬的老师面前。

今天，王佩老师在“好中文”的学习群里发起了 100 天日更活动。我报名参加了。希望能坚持。

你看，就这样开始了。

而且令我惊喜的是，第二天他就翻译越战历史上最震撼的一幕。

黄河-日更第二天-一瞬 间，他坐在一团火中

1963 年 6 月 10 日，时任《纽约时报》驻南越记者马尔科姆 · 布朗（Malcolm Browne）接到了越南和尚释德业（Thích Đức Nghiệp）的电话。德业因精通英语，常常担任僧侣与西方记者间的沟通工作。

德业告诉布朗：「明天上午八点，我们会举行会议。我建议你来参加。会有很重要的事发生。」

近一个月以来，南越各地掀起了大规模的僧侣游行，反对吴庭艳政府的宗教政策。僧侣们的要求包括与天主教平等的信仰自由，以及一系列的「社会公平」诉求。

1963 年 6 月 11 日，约 07:45，马尔科姆 · 布朗按照约定，来到西贡潘庭逢路上的一座小寺庙。挂在树上和角落的扩音器里传来快速的越南语播报。空气中似乎隐含着一丝不寻常的味道。

布朗被让进一间凹室。给他倒茶的妇人虽然想极力保持礼貌而努力挤出微笑，但仍然掩饰不住眼角挂着的泪水。德业看到了他，走过来对他耳语：「我建议你要一直待到最后，因为我认为有非常重要的事情将会发生。」

八点整，扩音器里的声音停下了。僧侣们开始诵经。一位僧人用麦克风带领大家诵经，他旁边还有一位有节奏地敲着木鱼。在场所有的和尚尼姑都加入了这集体诵经中。

九点一到，诵经停止。和尚和尼姑们排成两列，从寺里走到街上。他们举着一些标语，用越南语和英语写着僧侣们的诉求。不一会儿，游行队伍就聚集了大约 350 人。在队伍的最前面是一辆灰色的厢式轿车，里面乘坐着四五个和尚。布朗觉得有点奇怪，因为通常僧人们是步行游行，而不是乘坐汽车。

警察在队伍之前清道，将行人和车辆驱离游行路线。在僧人乘坐汽车前大约半个街区的距离，一辆白色警察吉普与之亦步亦趋。当时，对佛教徒镇压最严厉的地方是越南中部地区，而不是西贡。

沿着潘庭逢路两旁，人们倚靠在商店窗口，孩子们也睁大眼睛看着游行队伍。

此时，游行队伍来到了潘庭逢路与黎文阅路的十字交叉口，这里是西贡的交通要道，时常堵车严重。在十字路口正中间，僧侣乘坐的厢式轿车停了下来，很明显在拖延时间。此时警察的吉普车已在半个街区之外了。

游行队伍迅速越过厢式轿车，形成一个直径大约三十英尺的圆圈，将轿车围在中间。此时时间接近九点二十分。

车上的僧侣走了出来，其中一个打开了引擎盖。他从车里拿出来一个五加仑的汽油桶。三个和尚走向了圆圈的中央，其中一个在路面上铺下一个毯子，走在中间的那个坐了上去，他的坐姿是佛教徒传统的「莲花坐姿」，这位正是释广德和尚。

三人轻声交谈了几句。释广德两旁的两位把汽油桶迅速地拿到了圆圈中央，并将其中大部分汽油倒在了释广德的头上和身上。

二人退下，把汽油桶留在了释广德身旁。布朗在大约二十英尺外的地方，看到，释广德怀中的手轻轻划了下火柴。一瞬间，释广德坐在了一团火中。

周围的僧尼开始恸哭，许多向着火焰的方向跪拜。

这是我意想不到和求之不得的，果然是造就别人，就是成就自己。

那么，就让日更来得更猛烈些吧。