白板报

浙大代表团 浙大支教团成员走访昭觉县城北乡牛博村小 计算机学院为学校送上结对款

【浙江大学官网讯】2006年4月13日上午，浙江大学团委副书记吴巨慧，团委实践部部长吴峰，计算机学院团委书记吴为进以及支教团一行前往昭觉县城北乡牛博村小看望在学校工作的教师以及在学校上学的36位贫困学生。计算机学院团委书记吴为进还为学校送上了学院的结对款3000元。

城北乡牛博村小位于昭觉县城北面约5公里，半数以上学生的父母由于吸毒贩毒等原因被劳动改造，孤儿率相当高。

早晨7：00,我饱含热情完成了那篇《欲望闪电》，放到牛博网上，不停地刷新评论，半个小时过后，看到一网友两个字的评论：闰土。我心里很得意，暗想自己怎么能跟迅哥比呢。

带着得意的笑睡去，等待醒来看到更多的评论和更多的点击。前一天点击量已经超过了7万，今天少说也有8万吧。

被一阵电话铃声吵醒，一位朋友问牛博是不是出故障了。我来到电脑前，在Firefox中打开的若干个标签页还没有关闭。我小心翼翼地把自己刚写的帖子保存下来，刷屏，发现真的无法访问。

一天坐在电脑前，外面雷声隐隐，接着下起了雨。因为我的办公室在最高层，楼顶有排水管经过，不一会就听见急流澎湃的声音。

离开牛博，写Blog一点激情也没有了，写的文字也干瘪麻木，就像这篇一样。20多天以来，天天对着牛博网刷屏带给我很多久违的快乐。看最新更新的文章，看网友留下的评论，或者到别人的Blog上去留个言，捣个乱，已经成了我生活的重要部分。我是一个病人，穿着病号服，一个姓牛的小护士，搀着我，陪我散步、晒太阳。如今我病还没好，小护士却不见了，我只好拄着拐杖，依旧散步晒太阳。但是那种感觉是不一样的。

晚上开始摆弄整个网站的Blog程序，安装插件失败，差点造成全站瘫痪。人生就是不停的折腾，有的是主动的，有的是被动的。

MSN上遇到一个MM，这个MM总是在类似的时刻出现，以至于我怀疑她是不是天使艾美丽转世的。她说，生活就是煎熬。我说，是的，但我们要争取煎得外焦里嫩，熬得肉烂骨头硬。

老蒋在Blog上推荐了一个音乐网站www.likenote.com，自带播放器的那种， 没有牛博的日子，就听歌吧。我从第1页一直听到第18页，发现了这首，看了看翻译的歌词，把我乐坏了。

嗨，你好，是我，一名歹徒。
我求你，我的爱人，接受幸福吧。

心情也敞亮了很多。想起上周日夜里，跟老友胡仔喝酒，勾起青春往事，我在MSN上跟老罗说，为了一去不会的青春小鸟，我想大哭一场。他说，想开点，青春没了，性饥渴也没了，不是很好吗？想想当年，你想睡一个好姑娘有多麻烦。我破涕为笑。有这样的朋友，算我走了狗屎运。

牛博不过是个小护士，老罗才是主治医生。只要有他在，走个小护士怕什么。况且，护士MM说不定哪天又回来了。

老罗说，忧郁那玩意是三十岁以前玩的，三十岁以后就应当彻底抛弃。 可是他能做到，我恐怕还要继续操练。

继续操练是一个典故，它来自80年代一篇NB无敌的小说。夜深人静，无博可看的人，去操练操练吧。

http://www.caobian.info/

槽边往事论坛

也请记住今天这个日子：2006年8月22日

清华大学又上头条了，一些送新生上学的家长，因为学校周边找不到住宿的地方，而集体露宿操场。今天，这成了媒体、网民奔走呼告的大新闻。

其实想想都知道，开放了一切迎奥运的北京，People mountain people sea的海淀，怎么会没有住宿的宾馆呢？我在携程网上查了一查，北京金域万豪酒店★★★★★，北京新世纪日航饭店★★★★★，世纪金源大饭店★★★★★，西苑饭店★★★★★等中关村附近酒店（小星星代表星级），订房状态都一派良好。为什么学生家长不去住这些酒店，让媒体碎嘴，让清华为难呢？

自 己的家长裹着被子睡草场，学生首先觉得难为情，但是一看有上百家长都在那里宿营，嫩瓜一样的虚荣心也就不再难堪了。但是有人不这么认为，在他们心目中，清 华那是象牙塔，那是培养过泼熊英雄的圣地，怎么能一夜之间变成流浪人员收容中心呢？我说的这类人，有学生，有教工，也有记者。

中国是个极端喜欢摆谱的国家，上有所好，下必效之。有一些人已经在心中把中国定位为一个强国，看到老百姓面有菜色，就质问何不食肉糜。殊不知，中国大多数家庭仅仅摆脱贫困线而已，对于那些儿女考上清华的温饱家庭，能够交足学费已经很不简单，哪来得钱住星级宾馆？

所以，我认为，家长集体露宿清 华，不但不丢人，还给我们浮躁的媚富文化一记响亮的耳光！如果清华大学足够开明聪明，从明年起应该主动向学生家长提供帐篷、睡袋，鼓励大家集体露营，并且 在操场举办篝火联欢，请电视台全程直播，让打肿脸充胖子的中国人都醒醒。别TM整天弄得整个中华民族，衬衣里面塞俩篮球，性感不叫性感，隆胸不叫隆胸！

站在窗前，从22层楼望下去，高架桥显得空空荡荡。已经记不清多少次在清醒状态下迎来黎明。大自然的黑夜，是我的良伴，我的佳偶，而另一种黑暗则是我害怕、厌恶和痛恨的。

昨天夜里，我看了凤凰卫视曾经播出的节目《莺莺之死》。当高莺莺的姑姑讲到悲情之处，片中响起了《无间道》中黄警官被黑社会扔下高楼时的音乐－－“再见，警察”。片子最后的一段话，大意说：高父手里的物证－－带精斑的内裤将成为真相大白的关键，可谓一语成谶。如今，官方版真相公布了，再回头看这个短片，更令人感慨万千。

按新闻经典学派的观点，凤凰这个片子做得略显匆忙和粗线条化，比如，没有采访到作为另一方当事人的官方，叙述风格激情有余，冷峻不足。但这不妨碍我相信自己的直觉判断，不妨碍我为高家流一把无用的热泪。

官方可以召开发布会，公布他们认为的真相，可以登满中、英文的报纸，但不妨碍我选择不相信。

我，一介草民，无力去搜集证据，呼吁再审。在黎明到来之前，我所思考的问题是：我还能做什么？

像格瓦拉那样？不但没条件，说实在的，也没那个胆子。如今，英雄是印在T恤衫上用来传达观点的。《玻利维亚丛林日记》一共264页，我看到第160页，发现敌人还没消灭一个，游击队员反而淹死了俩。

当黑暗吞噬晚霞，英雄的背影已远。而我们中大多数不过是一群普通人，守候着自己的小欲望，应对着生活的小烦恼。

苦难临到谁头上，对谁才有意义。我们庆幸，现在还是个普通人。但是，正如古希腊的英雄所警告的，我们不能放弃同情，因为苦难转来转去，有一天也会落到我们头上。

谁也不希望灾难落到自己头上，既然这是生存的前提，那么显然我们还是应当做点什么。

我所能做的，就是活得更好，比以往都要好；我要获得力量，比以往更多的力量。这样才能抵抗诸恶，求索善良，帮助几个绝望无助的人。

我确切地知道大自然的黎明什么时候到来，但我不知道另外的黎明，我没见过它。但是，我希望活着看到那一天。因为瓦尔特曾告诉我们：只要活着，就能看见。

假如让一头猪治理一个国家或城市，它会不会比它的前任干得更好呢？不知道。但我确信，不会比当今的管理者更差了。

体育场路的人行道已经压缩到只有一根文胸带子那么宽了，但是猪的前任们还不罢手，这不，刚才我出门，走着走着，差点撞到一根柱子上。

我 一惊，以为是萎靡不举的城市管理者们立的图腾柱，抬头一看，原来是扯电车电线的杆子。站在猪的角度想一想，这根柱子还非得立在人行道上，因为下面是自行车 道，再往里就是载着大树的隔离带。这说明，这个城市规划混乱，基本上是，想到哪儿干到哪儿。用围棋的说法，叫洒豆成冰，步伐轻灵；用象棋的说法，叫臭棋篓 子，被将军了才挪老将，炮当顶，马卧槽，车一错，丫就死悄悄了。

但问题是，我等小民没办法让丫死，反倒要时刻提防自己的小命。走路时，要眼观六路，耳听八方，这样才能避免“兔走触株、折颈而死”的命运。

刚开始我用的标题是，“如何看待新西兰学生恶搞毛泽东肖像？”。忽然想到，这种句式是典型的日人民报洗脑体，好像全人类都没长大脑一样。对于新西兰学生报纸封面恶搞毛泽东肖像一事，每个人都可以说出自己的看法，我也不例外。

首先把事情的来龙去脉简要叙述一下。

8月16日《联合早报》刊登了一条消息《女装毛主席惹火中国网民》。披露说，2006年5月中旬，新西兰梅西大学月前在校报CHAFF上，用电脑合成把毛泽东扮成女装（照片），作为封面以示幽默，事后华人学生聚集抗议，最近中国网民对此事一片声讨。

我检索相关网页，发现5月22日，CHAFF的编辑部发表了一个坚决不向华人道歉的声明。文中说（非直译，但意思真实）－－

我们理解，毛在中国人心中不仅是个政治人物，还是个宗教和精神领袖，理应受到更高级的尊重。毛同时也是中国民族主义的中心人物。但是基于以下理由，我们不道歉：

1、毛是文化符号，每个人都可以有自己的解读。
2、最中心的原因是，这个封面是一种政治表达，不是种族主张。反讽幽默的目的是让人换个角度看世界。

过程说完了，下面亮出我的舌苔或空空荡荡。

在 网上极端拥毛和骂毛的人是相对少数，大多数人对毛怀有相当复杂的情绪。尤其是近10多年来，以历史的名义，大量的关于毛的鲜为人知的故事，变成白纸黑字或 者比特在悄然流传。英雄还是奸雄的争论从未平息过。基本上，当奶水少的时候，大家就会抬高毛；当奶水足的时候，就会贬低毛。遇到软蛋煞星，想到两弹一星； 看到洋蛋牛奶，大骂缺蛋少奶。

现在已经几乎没有人把毛当成大救星看待了。在心平气和的大多数中国人看来，毛泽东跟常人一样，有优点，也有 缺点，有功劳，也有过失。毛的肖像，再也不是什么圣物，天安门上的大头贴都可以拍卖，中国的写字、玩艺术、拍电影的，都可以把毛像随意恶搞。阎连科的小说 《为人民服务》、XXX（懒得GOOGLE）的毛肖像后现代艺术，电影《芳香之旅》，都有毁坏毛肖像的情形，但是大家并没有火冒三丈，反而饶有兴味地欣 赏。

美国《时代》周刊，去年也曾刊登一副修改过的毛肖像，让毛泽东穿着LV出镜，并没有引起中国人的抗议和愤怒。

那么，新西兰梅西大学校报CHAFF的做法为什么会掀起这么大的波澜呢？我认为，这完全是CHAFF编辑部的傲慢无礼和自作聪明造成的！

首 先，CHAFF以无礼的态度对待一个国家的象征。现代政治学认为，象征在政治中的作用举足轻重。克罗地亚1991年宣布脱离南斯拉夫独立时，恢复了中世纪 时的克罗地亚货币、制服和军装，这让塞族人感到不安和愤怒，因为那也正是二战期间克罗地亚法西斯政权使用的名称和象征。最终导致了科索沃的短暂独立。（这 个例子不很贴切，但我找不到更恰当的例子。）在中国，毛肖像仍然是国家象征的一部分，给毛换上女体，如果不是侮辱的话，也是一种失礼。

其 次，CHAFF错误地解读了华人的愤慨。他们还以陈腐的观念看待毛在华人心中的地位。认为毛依然是神坛上的偶像。基于这种设定，新西兰年轻人的傻B劲就上 来了。你们不是洗过脑了吗？你们不是把毛看作不可亵渎的神明吗？那么自由世界的责任就教会你们“换个角度看世界”。而且，你们越抗议，证明你们越是病入膏 肓，自由世界就倍感解放你们思想的责任之重大。

最后，也是最中心的一点。CHAFF恶搞毛像，恰恰发生在欧洲漫画事件之后不久，CHAFF报的编辑部和部分西方人，很自然地把这两件完全不搭界的事联系在一起，把自己幻想成捍卫人类言论自由基本准则的保护神。前有贞妇，后有烈女，这块言论自由的牌坊，不立也得立了。连梅西大学的校长也要在这块牌坊前留个指印，他效法丹麦总理说，“尽管我认为CHAFF应该向中国学生道歉，但是媒体是独立的。”

尽管这部分新西兰人失明失聪失礼，但我认为，中国人也不必反应过度。西方人及其遗腹子在对待异国文化方面，已经自大傻B了这么多年，像易中天所说的，“出身高贵，自命不凡，愚蠢透顶。一个比一个牛，一个比一个蠢！”要让他马上改变，也是不现实的。

我们自己心里有个底线就够了。要求道歉是合理的，至于上街声讨、抵制新货就免了吧。

事发年月不详。

一群老头、老太太在西湖苏堤边靠近香格里拉大酒店的地方晨练，忽然听到不远处树林中一阵低哑的呜噜声，老人们大叫：不好，有野猪。四散逃去。恰好有两个老大爷胆子大，就决定到树林里去看看。

一看不要紧，才发现地上爬着一个女人，满脸血污，红衣白裙，再一看，红衣原来是被血染成。赶紧报案，女人送到医院，抢救无用，终。

官家开始调查。死者是外伤钝器所杀，身上发现一枚戒指和玉坠，衣服牌子是ESPRIT，有纹眉化妆的痕迹。请来服装、化妆专家鉴定，说法莫衷一是。但比较倾向于一种结论，女人身上服装是假牌子，纹眉是农村小店手法，怀疑死者是进城打工一族。

暂无线索，于是通过媒体披露征集。一天来了一个男人，过来认尸，说死者是自己的女朋友。所说诸项除了戒指以外，与专家说法不吻合，被官家劝走。官家安慰道：昨天也有一对老夫妇来认尸，哭着进来，笑着走了。

第二天，男人又来了。说，昨夜一夜没睡着，前思后想，死者肯定是自己的女朋友。他陈述了一个细节，女人以前曾试图割脉自杀，手臂上有刀痕。进了太平间，拉出女尸手臂一看，果然吻合。官家遂重视推翻专家结论（遗漏一处细节，感谢网友“有点不对哦”指正），内查外调，终于揭开了女子真实身份。

一场人间惨剧的影碟放入了光驱。

原来此女子，来自西北，在杭州做小生意。平常喜欢跟小姐妹们玩耍吃酒。一次酒席宴上，与报案男子同桌，两人目光一对。男子后来说：坏了！我知道我俩肯定要出事情！

果然，两人一见钟情，虽各有家庭，但还是无法逃脱阴阳引力的吸引。情定落日，日久生情，两人商议，各自离婚，从此比翼连理。女子决心大，先离，男子念及孩子，迟迟未有行动。

两人同居一起，然而时时吵架。隐藏在欲望下的青花蛇开始出动，邻居时常听见半夜摔打之声，忍无可忍，终于报警。

男子说，女子经常打他，失控时，甚至把他缚于床上，以刀威胁。警视床板，果刀痕历历。上得警车，女人依旧按住男子撕打，男子默然领受。警诧异，讥之曰：你还像个男人吗？男子仰天长叹：是我不好，我对不起她，她愿打就打吧。闻者无不唏嘘。

之后，男子终于不堪忍受，同城蒸发。女子郁郁寡欢，惟有小姐妹关切安抚。

案发前一晚，小姐妹请她到西湖边某小区家里做客，兴尽而散。约晚上10点许。女子心事沉沉，遂买得啤酒四听，来到苏堤旁小亭子里自斟自饮。月明星稀，莲动鱼跃，好一个沉寂安宁的晚上。

此时，来了一个19岁青年，见女子闲坐，于是过来搭讪。

－－大姐，一个人喝酒呢？

女子望了他一眼，未理睬。青年搭话再三，遂点头。青年问之原委，女子只说：郁闷。男子太息一声，说：我也郁闷。

另一张悲惨世界BT完毕。

青年无名无姓，人称阿狗。阿狗之母，讨饭为生，不知其父是谁。身怀六甲，来到浙地一村，投靠一老汉家。老汉孤寡，指腹认子。母子二人，从此不再流离。几年后，阿狗添了一地，名曰阿猫。

老汉百年之后，母子三人又无依靠，一餐馆老板娘看阿狗可怜，就收留在店中，供养其上学。阿狗之母带其弟另投人家。

阿狗跟了老板娘后，才随了干妈姓氏，从此有名有姓。

后阿狗作奸犯科，获刑七年，赴新疆服刑。

大狱之中，阿狗改造积极，恰社会流行一帮一教，一乌鲁木齐老板娘看他年轻可怜，就认他做狱中干儿。六年过后，阿狗减刑释放，干娘给他100元，当作路费。

狱卒唤阿狗，曰：汝之脱樊笼，皆吾侪之功也，宁不谢乎？乃酒烟相酬，囊中如洗矣。

阿狗徒步数百里，见到干娘，又得资助，终返故里。

脱得桎梏，又入樊笼。阿狗还乡，才知难觅生计。视其弟，人半呆傻，睡于猪圈。遂万念灰，徒步趋杭，一路拾荒，夜行于西湖畔。

女子还在饮酒，月下腕上欧米咖手表闪闪发光，又拿出三星白壳手机，亦光彩耀目。

女子喝到一半，对阿狗说：我去上厕所，啤酒你别动。

就在她一转身的当口，阿狗用路上捡来的铁器，兜头向她砸去。仓皇间，掳走手机、腕表，遁逃。

女子重伤后，爬行近百米，入树林，然血涌在喉，难以发声。法医说，纯靠植物神经驱动耳。然呼吸时，血阻气管，尚有呜噜之声，这就是为什么西湖边晨练老人以为野猪发出的声音。

某夜，郊区联防队巡查，见一青年，破衣烂衫，弯腰水喉前，正在饮水。腰间有闪闪发亮之物，一抖丛生，带回讯问，视其腰间，果得死者遗物－－欧米伽表一只。

此人便是阿狗。他对所犯逆行，供认不讳。言手机已卖给某乡某店，得款300元。查之，实也。问他得款去向，他说，已买点心果品等物，遍送幼年对其友好者。

一宗血案，两出悲剧，昭然于天下。

案犯阿狗，招认时有一细节，反复强调，杀人不是他的主意，是一个四十多岁老男人指使他干的。此老男，曾害他如娈童，并精神控制云云。官家细查之，实子虚乌有。

一警官，颇懂心理学，分析道：阿狗所称之凶煞老男，或实有其人。然不在浙江，盖在新疆耳。阿狗是把他狱中的遭际，移换了现场。

呸公闻之，半晌无语。