白板报

昨夜作业收尾。这次写的题目是《一个报纸人之死：分析兰成长案与背后的中国新闻伦理问题》（Death of a Newspaper-man: Death of a Newspaper-man: Analysis on The Lan Chengzhang Murder Case and the Related Ethical Issues of Chinese Journalism ）。

这是我写得最仔细的一篇作业，参考了12本新闻伦理的书，20几篇学术论文，以及网上可以看到的大部分兰成长案的新闻。

文章最后是这么写的－－

Lan Chengzhang’s death has enabled a lot of Chinese to see the dark side of the media system and society. Thus, the bottle of secrets has been opened. Currently, hot debates concerning social justice, media reforms and journalistic ethics are still underway. On Netease, a Chinese news portal, the majority of internet users are condemning the murderers and the disheartened officials, and appealing for more journalists to meet the public’s expectation by chasing truth and justice. Although the Lan case is still waiting for a trial. All believe that Lan should not die in vain.

写到这里，我感觉自己眼圈发红，于是又写到－－

Wang Keqin, a courageous journalist, who has received death thread for several times, wrote a series of report about Lan’s death. On his blog, he posted a photograph of Lan’s daughter. Holding his father’s portrait, the little girl lifted her misty eyes. What is ethics? Why we need ethics? How can a Chinese journalist do something to improve his ethics? The little girl’s eyes have explained all.

最后把那张照片也一起贴上了。冷静下来，觉得不够理性，又把照片去掉了。

这篇文章从新闻体制、媒体生存环境、新闻伦理现状等方面分析了兰成长之死的根源所在。以呼唤新闻立法，呼吁自我约束结尾。

欢迎达人们指正。

忘了从谁的博客上看到这张图，哈哈一乐，就收进Flickr。

在中国，为什么城管变成公众谐谑嘲讽的对象呢？他们不过是权力的末梢，其身份就像圣经新约时期代表恺撒向犹太人征税的税吏一样。英国也有warden,其功能是负责违章停车的罚款，但没发现英国人对他们进行讽刺。

这个现象值得研究。

我的好朋友郭艳茹，从买地瓜想到了《锁麟囊》。而《锁麟囊》恰是我的最爱，所以不免在博客里说上几句。

《锁麟囊》的编剧是曲词大家翁偶虹。用我朋友张广天的话说，他是中国最后一个秉承元曲遗风的大师。他原名翁藕红，处女作是《红莲寺》，封笔作是《红灯记》。《锁麟囊》不仅是他的代表作，也是程砚秋的颠峰之作。

《锁麟囊》的曲词和唱腔，把京剧美学发挥到了极致。以前的京剧，对唱词跟不讲究，很多都是演员即兴创作，不但缺少诗意，而且出现了很多“水词儿”。什么叫“水词儿”？听听《汾河湾》中薛仁贵的唱词就知道了。

枪挑鱼儿水浪翻。
翻身下了马走战。
再与顽童把话言。
将身离了汾河境，
一马儿来至在柳家村。
勒住丝缰用目睁，
见一大嫂坐窑门。
翻身下了马能行，
再与大嫂把话云。

“马走战”、“马能行”，其实说的就是“马”，演员为了凑足字数，押韵合辙，而随口加了两个后缀，实在文理不通！

《锁麟囊》的唱词，精致而不雕琢，晓畅而不直白。用翁偶虹自己的话总结，就是“俗不伤雅，雅不避俗”。这正是曲词的最高境界，大俗大雅，浑然天成。比如，“春秋亭外风雨暴”一段：

　　春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。
　　吉日良辰当欢笑，为什么鲛珠化泪抛?此时却又明白了，世上何尝尽富豪。
　　也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。

　　耳听得悲声惨心中如捣，同遇人为什么这样陶嚎?
　　莫不是夫郎丑难谐女貌，莫不是强婚配鸦占驾巢。
　　叫梅香你把那好言相告，问那厢因何故痛哭无聊?

　　梅香说话好颠倒，蠢才只会乱解嘲。
　　怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧！
　　蠢才问话太潦草，难免怀疑在心梢。
　　你不该人前逞骄傲，不该费词又滔滔，
　　休要噪，且站了，薛良与我去问一遭。

　　听薛良一语来相告，满腹骄种顿雪消。人情冷暖凭天造，谁能移动他半分毫。
　　我正富足她正少，她为饥寒我为娇。分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。
　　忙把梅香低声叫，莫把姓名信口哓。

　　这都是神话凭空造，自把珠玉夸富豪。
　　鳞儿哪有神送到。积德才生玉树苗。小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。

MP3收听与下载，请到JingjuOk网站搜索即可。

如果你没看过这出戏，看完了上面的唱词，你也大概明白了这是一个关于善良与人道的故事。“怜贫济困是人道”，这话说得多好啊。其实中国人活在世上，不需要什么进口的人道主义，也不需要罗尔斯所谓的“公平的正义”，把这七个字记到心上，就几近于完人了。

已经一个礼拜了，房间依然没乱。上周三，看到我满头大汗整理房间，一同学跟我打赌，一定坚持不了一个星期。结果我赢了，并且继续会赢下去。

曾经，我跟猪的区别是行走方式的区别。我的房间曾经是诺丁汉最乱的，而这一切，自从同学从超市归来带回一堆纸箱子之后，发生了根本改变。我把柜子、抽屉里的东西，分门别类放到纸箱里，然后进行了一次深入灵魂的洒扫。俗话说，打扫容易保持难。为了让整齐有序的环境长期存在下去，我研究了热力学第二定律，发现关键在于“熵：一种新的世界观”。熵值永远是趋于最大的，换句话说，有序总是趋于混沌。如果不把熵在萌芽状态压制下去，这里又会变成猪圈。在赛先生的亮光照耀下，我坚持做到：

1、用后，物归原位。
2、黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
3、扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。所以，每两天吸尘一次。
4、窗户常开，人在就把保笼打开。我住一楼，窗外就是一块绿草带，对面是人家，且常有美女出入。

当然只有科学是不够的，还需要有哲学和文化作为支撑，否则就跟废除中医的半吊子科学家一样了。

你看，汉字里有个很重要的字－－理。理，左边是玉字旁，右边是像形的纹理，合起来的意思就是在一块玉石琢上花纹，让其由顽石变成礼器。这个工艺不是雕刻，因为白玉的化学成分是透闪石，硬度是6-6.5，比金属都要高。那怎么办呢？古代要用一种解玉砂，蘸上水不断地把玉琢出来。为什么不说磨出来呢？因为“治玉为琢，治石为磨”，“琢磨”一词就是这么来的。所以一个玉匠，不但要有耐心，而且要有一种内在的条理感、逻辑感，大局观。

治理、经理、管理、自理、清理、梳理、打理、讲理、理论……这些词的背后的含义，如果追根溯源，都跟玉有关系。

而，玉有五德，玉比君子，玉不离身，玉碎人全，玉汝以成，玉人何处教吹箫……理解了玉，也就掌握了中国传统文化的齐白石密码。

整理房间，就是整理心情，也是整理已经残缺了的文化啊。

下午去邮局，给家里邮寄了信、贺卡，给小外甥女和小侄子寄了几件衣服，还把在英国的照片拷进一个小U盘，放到小外甥女的手套里。

填写包裹单的时候，发现没有带笔，正在猴急的时候，椅子上端坐着一位很优雅的Madam说话了：“你是不是在找笔？”我说是的。“你愿不愿意借我的笔用？”这位Madam简直太客气了，分明是帮人，听起来像求人。我用她的笔很快地填完了地址，核对无误，道过谢之后，又飞奔去TESCO买菜了。

去邮局之前，我跟小包、WINDFLY同学去参加了一个SEMINAR《视觉设计与建筑环境》，进去一看，原来是一个很正式的演讲，到场者皆衣冠楚楚，而且还提供冷餐。我们三个人来之前都已经急匆匆地吃过了饭，到了会场，才知道自己老土了。以后记住喽，凡是SEMINAR都是管饭的。

至于演讲的内容，只听懂了40%，讲的是城市里的标示设计问题。我最后一个站起来结结巴巴提问演讲者：对路牌广告怎么看？他说，这不属于他研究的领域。

隔行如隔山，看来，小伙子提问还不专业啊。

06/07交界的子夜，在伦敦的泰晤士河边，我看了一场动人的焰火……

从北爱回来已经一个月了，那些风景的碎片一直在萦绕。

北爱尔兰是世界上最安全的地方，导游说。

也是世界上最梦幻的地方，我补充一句。

我在大禹治水时被吓了一跳的河边长大，这条河叫徒骇河。当我跨出这辈子的第一步，我的脚印是印在泥土上的，而不是踏在地板或者水泥上。我们村子里的每个人都叫得出田野里每一种草木鱼虫的名字。虽然这些名字不用拉丁文拼写，也不用普通话称呼，但它们至少都有一个名字。

那一丛夏天油绿、秋天灿红的植物叫“黄金菜”（普通话里叫“碱蓬”），它松针一样的叶子可以做菜团，枝干可以当柴草，种籽可以榨油。那一束开着黄花的叫“曲曲菜”，开的花是苦菜花，曲曲菜又分两种，叶呈锯齿状的叫大曲曲菜，是家兔的最爱，叶缘平滑的是小曲曲菜，人可以吃。叶子带刺的是“青青菜”，后来我才知道那就是蒲公英。春天到了，跟麦苗一起茁壮成长的叫“麸子苗”，必须拔掉才不会影响小麦的收成。我个人最喜欢的是一种小小的“阳沟菜”，吃口它的嫩叶，再喝一口凉水，嘴里就会跟蜜糖一样甜。芦苇不是同一种植物，陆地上的叫芦，水里的是苇；荆棘也不是同一种东西，前者是无刺的荆条，后者是带刺的蒺藜。

树也是有名字的。槐有两种，刺槐和不带刺的槐；椿也有两种，香椿和臭椿；榆树有的结榆钱，有的不结榆钱；桑树有的结白桑椹，有的结黑桑椹。花也是有名字的，蓝色的马兰花，紫色的丁香花，红色的马齿苋，五颜六色的“光光花”。

昆虫的名字就更多了。单说蝗虫吧，你可能知道它还有个名字叫蚂蚱，但你可能分不清楚那一种是“飞蚄”，哪一种是“担担钩”，那一种是“花姑娘子”。

自打离开故乡，进入城市，我发现已经叫不出大部分动植物的名字，不但我不知道，本地人也不知道。我在杭州的第一个早晨是被一阵阵鸟鸣吵醒的，但我不知道那都是什么鸟。大家都知道春天看桃花，夏天赏荷花，秋天闻金桂，但这些花木旁边的草木叫什么名字，却没有一个人能答得出。

我们不但把自己与他人隔绝，也早已跟自然隔绝。为什么我们给一件衣服取了千万种商标，却不知道一根小草的名字？为什么商店里有31种冰激凌，我们却不知道爱斯基摩人给不同的雪分别取了哪31个不同的名字呢？