杭州已沦为寒带雨林气候，风雨过后冰冷的晚霞。
杭州市桐庐县人大审议了一个议案，决定樟树和梧桐作为桐庐县的“市树”，兰花和桂花作为桐庐县的“市花”。树是好树，花是好花，只有一个问题：桐庐是县不是市。
某高校召集全体老师参加纪检监察动员大会，一位老师说：开这种会为什么拉上我们？难道怕我们贪污粉笔吗？另一位老师说，难道台上的人没听说过这句谚语？“问题出在前三排，根子就在主席台”。
“把消息传播出去”这是传播学的实质，所有附着在消息上的观点、评论都只是手段。所以，当年《抓住刘晓波的黑手》的编者，未必不是煞费苦心的同道中人.
我很对最近媒体网络频抓小官“最牛官语录”的做法很不以为然，这形成一种新型文字狱的高压态势，最后只能助长官腔盛行。
奥巴马给《南方周末》的信，有一句被翻译成“受良好教育的公民是一个高效政府的关键，而自由的媒体对于公民的见识贡献良多。”我极其讨厌“良多”这个文绉绉的破词！奥巴马原话是：a free press contributes to that well-informed citizenship.直译“对公民知情权有所贡献”，没酸腐拽文的“良多”什么事！
恩格斯说：迄今为止所有的人类历史，都只是“史前史”。在他老人家眼里，人类根本没怎么进化。所以，面对这个物种，谁都没辙。我要是外星人，也只能采取毁灭重造的办法。
本地一地方网站正在做一件意义非凡的事：给属地300多个自然村开通网站，并为村民架设论坛。这才是润物细无声地推动中国。
每天要对自己至少说一遍：＂真的，你没有那么重要。＂
昨夜今晨点灯熬油看爱尔兰对法国的世界杯附加赛，看到血性爱尔兰被亨利的手球打败，顿觉心情沉重。后来一想，只有杯具才会被人记住啊，洗具多么肤浅。
《经济学人》至于吗？为了推销电子版，给我发信：Last chance to enjoy your premium online access。好像我俩其中一个要很快不在人世一样。
邓广铭潜心撰写辛弃疾年谱，有个二皮脸跑到胡适那里说，我都研究7年了，让邓罢手吧。胡适把此人的书稿交给邓，邓研读后发现舛误众多，就一一批注。二皮脸拿到批注后说：还是交给我吧，我会把你批的地方改正，并且注上你的名字。
假如不是邓广铭据理力争，我们就看不到今天这本《辛稼轩年谱》了。邓广铭《稼轩词编年笺注》1979年重印，卖了25万册，盛况堪比韩寒的小说。
想想，人生做梦一样，只不过好不容易做到美梦，闹钟响了；停掉闹钟再睡，恶梦来了。
语言的魅惑之力有多大？试比较“小酒”和“小酌”两个词，一字之别，那可是小市民与士大夫的差别，是红灯闪烁的洗头房与桨声灯影里的秦淮河之间的区别。
看一本从英文翻译过来的「摩西五经导论」，序言中常出现＂拙著＂这样中国化的谦辞，我想英文原文总不会是：my bad work吧。
BBC出的《空中看英国》，震撼人心，如同史诗。 BBC记者跟随采访乘坐直升机的电线巡检员，为了查到电路故障热点，直升机要靠近树和32000伏的电线。这是一个很危险的工作，英国的电线要六个月才能巡检一遍。每天，押款车都把现金送到每个银行和ATM机上。如果有一天你在ATM取不到钱，那么很可能是押款车被袭击了。押款，是英国最危险的职业之一。为什么一个空中看英国的纪录片，看得我热泪盈眶。因为它的叙事是这么宏大、这么宽广！下午四点，学生们放假回家了，操场上举行一场曲棍球比赛，海滩上帆船在破浪……从空中看上去，仿佛是在透过上帝的眼睛。看这个片，才明白为什么英国的乡村和绿地那么迷人。原来，1947年，英国制定了《城乡规划准则》，规定了城市扩张的界限。从而使6000平方公里绿地和乡村得以保留。
在所有人类关系中，上下级关系是最异化、最变态的一种关系，它能使好朋友隔阂，会让人情往来沾上权力的腥臭。我无法想象假如我做和菜头 的老板，于我于他是多么痛苦。
我喜欢一个人看电影，整个宇宙都是自己的。
中午煮面条，没吃完，想扔掉，想起不能浪费粮食的教导，遂盛到碗里，盖保鲜膜，放冰箱。次日，开冰箱，再把剩面条扔掉。
如果我们不学会脱离环境而平安喜乐，我们将很少有机会平安喜乐。
一朋友对我发牢骚，说他老板：能力差也就罢了，想不到人品也这么差。我说：这有啥奇怪。能力差而身居高位，人品肯定不怎么样啊！ f
说来很惭愧，花钱如流水，买书如运动员买包包的我，竟然从没舍得给自己买一套《列夫·托尔斯泰文集》。
托尔斯泰的中文翻译，草婴最好，刘辽逸也很棒，汝龙语言略有欧化，另有韵味。
对我成长影响最大的作家是列夫-托尔斯泰。年轻的时候，我甚至梦见过他。他穿着白色的长袍，浑身发光，而我匍匐在他面前。
诗歌不翻译成母语是没有意义的。因为诗歌对写作的影响巨大，只有化成母语中的句子，才能把诗的基因传递下去。
聂赫留朵夫现在才明白，社会和一般秩序之所以存在，并不是因为有哪些合法的罪犯在审判和惩罚别人，确实因为尽管有这种腐败的现象，然而人们仍旧在相怜相爱。《复活》（汝龙译文 p.609）
你们先要求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。可是我们却先求这些东西，而且显然没有求到手。“那么这就是我的终身事业。一件事刚做完，另一件事又开始了。”汝龙译 人文1979版《复活》p.612
暴风雨前的宁静，下周就不会这么轻松了。准备出去配钥匙，呼吸一下秋天微凉的空气。我要向山举目，我的帮助从那里而来。
＂只要完成作品，他可以完全抛开道德，不惜去抢、去借、去讨、去偷……作家唯一该做的就是对艺术负责。＂这是福克纳在1956年接受「巴黎评论」采访时说的话。对帕穆克起到了醍醐灌顶的作用。
世界上最蒙人的一句话就是“态度决定一切”，态度什么都决定不了，态度只是表象，是礼貌和假冒的善意，改变不了致命的实质。
眼中所见，尽是灰烬。
在山东老家，老年男子丧妻后续弦的多起来，而且越找越年轻。邻居71岁老头，找了个52的。老年人的老夫少妻现象，说明了道德宽容度的提高，也说明农村老无所依的现象越发严重。一些50多岁的农村妇女，到城里寻找养老的机会，唯一办法就是嫁给更老的老头。
我觉得相爱男女间最悲壮的一句话是：「生不同床死同穴」。既然死后的事不由当事人决定，那么先操作可控的这部分吧。
分享一下这个英语杂志图书下载站点，有每期的经济学人、自然、哈佛商评，还有大量应景时新书。http://www.cnshare.org/
多名渔民告诉南方周末，陈波曾警告他们，不许捞荆州段的尸体，否则“砸你们的船，烧你们的网”–咿？这话听着这么熟悉。想起来了，《洪湖赤卫队》的唱段“狗湖霸，活阎王，强走了渔船撕破了网”。
赤子不绝，中国不亡。而我们的心只要还有一天没有变成小孩子的样式，我们就一天不得进天国
看来你真是个基督徒啊，教会里那么多单身的优秀姐妹，怎么就没一个合适你的呢？
你肯定是标准太高，然后一点也没降低过……
叫BRITAIN FROM ABOVE
想看《空中看英国》，留个英文名字吧，好去找来看。
邓广铭先生治学下死工夫。我读过一些他的王安石研究的作品，能看出用得都是拙劲儿，这越来越难得了。
代言人那篇删掉了？就留在这篇下面吧。
问题不是缺乏立场，而是立场泛滥。急于表态站队的人太多，老老实实观察思考以增加对现实的理解的人太少。
呐餐具呢？
“中午煮面条，没吃完，想扔掉，想起不能浪费粮食的教导，遂盛到碗里，盖保鲜膜，放冰箱。次日，开冰箱，再把剩面条扔掉。 ”——嘻嘻，所做略同。
立场是所有社会科学最根本的问题，丧失了立场，一切成为笑谈。
是为绝大多数人还是为极少部分人的利益，是天下为公，还是天下为私？
理解自己的痛苦与彷徨，是否能够理解矿井下血泪矿工的生死挣扎？
死于这个冬天的城市流浪者是否是人？
这些在当前社会制度中的大部分的失声者是否与知识分子有关系？
什么是良心？
是知识分子，还是知道分子？
农民的儿子是否总是对农民有感情？
中国是不是快要垮了？
你这个知识分子甚至还有没有民国时代知识分子的操守？
同意Anmin.
我觉得“态度决定一切”里的态度不是指表面的礼貌和假冒的善意，而是指内在的一种决心和想法。搁英语里面，肯定是attitude，而不是manner
哇 暮色来势汹汹啊
想想，人生做梦一样，只不过好不容易做到美梦，闹钟响了；停掉闹钟再睡，恶梦来了。//恶梦之后是长睡不醒……
我要向山举目，我的帮助从那里而来
According to my understanding, the teaching staff would be instructed not to abuse the students rather than the chalk sticks.
As for the ad of Economist, the “premium” is really thought-provoking, either “high quality” or “high price”.
唉，读着都觉得累
能轻松点么