1、昨晚看了和菜头介绍的《入殓师》，看完，和菜头问我这片如何。我说，这是印度人不肯拍，好莱坞不会拍，中国人既不屑又不能拍的电影。
2、这个世界上有多少未完成的天才。因为小时候的一个错觉，一生的计划也就生了根。直到成年才猛然发现自己毫无天赋，梦境碎了，热气球破了一个洞，狼狈地从天上掉了下来。
3、阳光下，旷野中，入殓师小林，拉着6岁就学习的大提琴。琴声悠长而激越，这曲子是久石让写的，这故事却不是一个童话，而是童话的终结。
4、上帝看那人孤单一人不好，就为他造了一个女人。看这片子，我耳边响起的是多年以前的嘤嘤哭声，心痛不止。
5、《入殓师》问了一个古老的大问题：人究竟为什么活着？
6、不要假装你已知道了答案，实际上亘古以来，根本没有任何人知道。
7、一呼一吸，一饮一啄，天大的事，也化为无。
8、王怡评《非诚勿扰》，借题发挥说，这是一个无处委身的时代，这种托词是弥赛亚情结造成的，救世主不来，我则天地之间哭号奔走无所依托。
9、而《入殓师》更像是禅宗电影，它告诉我们，只要心中有虔敬，则世间万物皆可托身，哪怕是整日面对冰凉可怖的尸首。
10、但是要有爱。有一分，就能把天地寒意逼退一分；有一刻，就能把世间空虚填满一刻。
记得在哪看到你说在别人婚宴中听到《入殓师》里面的音乐，我猜是不是《欢乐颂》。
愿世界充满爱。对己，对彼，对生活。
“5、《入殓师》问了一个古老的大问题：人究竟为什么活着？
6、不要假装你已知道了答案，实际上亘古以来，根本没有任何人知道。”
没有答案是否就是答案？每个人有自己的想法，没有对与错，所以我们就可以宽容和理解，于是就有了爱？可以这样理解吗？
“但是要有爱。有一分，就能把天地寒意逼退一分；有一刻，就能把世间空虚填满一刻”
同意, 也不同意.
人有七情六欲. 除了爱, 其他的情感也一样可以把世间空虚填满的.
多彩才成为正常的人生…
说得真好：
但是要有爱。有一分，就能把天地寒意逼退一分；有一刻，就能把世间空虚填满一刻。
我们活着，寻找爱，付出爱，获得爱。
喜欢和菜头和您的博,觉得特适合我看,看着有收获有快乐,每天都更新,谢谢你们的分享.特留言支持.
嗯，之前和菜头推荐时看了这部电影，神情恍惚了几天，没事时总在想这“死”究竟是怎么回事。
上周得空去了一趟广州，看了两处墓地:一处是“南越王墓”，另一处是“清真先贤墓”。
在“南越王墓”，印象最深的就是那个豪华的丝缕玉衣，古人相信玉能使尸体不腐，可马上看到的就是丝缕玉衣中化为碎屑的尸骨，唯一能分辨的就是那几颗牙。
在“清真先贤墓”，印象最深的是那些刻着阿拉伯文的墓盖石，此前在泉州和杭州都看到过。墓盖石下是否就是最初埋葬的地方，不好说，因为在一块石碑上刻着清光绪帝的圣旨，责令广州的官员严抓盗墓盗碑者。
两处人都很少，少得让人有些后背发凉，但心里却出奇的平静：
死亡不过是肉体活动的结束，肉体用玉裹也罢，用白布裹也罢，都会化掉，化成泥土，因为本来人的肉体就是用泥土捏成，不管是女娲捏的，还是上帝捏的，还是安拉捏的，总之都是那个造物主塑了个人形。
那这人形怎么就活了？当然是因为造物主给泥胚子里放了个看不见的魂儿，让泥人变成了人。
那干嘛要把泥人变人呢？上帝说，为了让你们爱，并传播我的光；安拉说，为了让你们成为大地上的代治者；佛说，为了让你们在无尽的烦恼中修成我。
那干嘛还要有死亡呢？因为哪来的就得回哪去，泥土来的回泥土，造物主那儿来的回造物主。
既然哪来回哪去，那每个人走这一遭有什么区别？当然有区别了，活得有个人样的，壳里能守住魂儿，壳回泥土了，魂儿回造物主；活得没个人样的，丢了魂儿，壳里空空，壳到期了，一切就都变土。
所以，不管选择上帝的教、还是安拉的教、还是佛的教，都脚踏实地，眼望天空，活得有个人样儿就行了。
我总是觉得这部片可以再好些，再紧凑些，洒狗血时间再少些就好了
热气球破了一个洞，也可以很轻松地掉下来呀
“但是要有爱。有一分，则可把天地寒意逼退一分；有一刻，则可把世间空虚填满一刻。” 喜欢.
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